Anécdotas talmúdicas y de rabinos famosos

amor en relación al Eterno. Por otra parte, de acuerdo a sus enseñanzas, el
intelecto consiste de tres facultades parecidas: ”Jojmá”(sabiduría),”Biná”(co
mprensión) “Daat”(conocimiento): las primeras tres letras de estos términos
hebreos forman el acróstico: ”Jabad”,como fue llamada su doctrina. También
señalaba que aparte del corazón, el Eterno desea la mente. La razón se eleva
encima de la emoción. Por otra parte, Jabad atribuye gran importancia al estudio
de la Torá, que es el alimento del alma.
Ningún otro Rabino jasídico dejó en el movimiento jasídico una marca tan
profunda como Rabí Schneiur Zalmen de Lady, quien estableció una dinastía,
la de Lubavitch y formuló una fi losofía, la de Jabad.
EL Maguid de kozienitz
Rabí Israel Hopstein, el Maguid de Kozienitz, nació en 1733 y provenía de
una familia muy pobre y después de estudiar con varios Rabinos, se convirtió
en maestro y tuvo mucho éxito en su profesión. Más tarde estudió con
el Maguid de Mezritch y luego con Rabí Elimelej de Lizensk y en 1765 se
convirtió en Maguid de Kozienitz, una pequeña ciudad con una población
de 1300 judíos. Para completar su pequeño salario, predicaba en las ciudades
vecinas y multitudes acudían a escucharlo. Rabí Israel escribió 16 libros
sobre Torá, Talmud y Salmos. Sufría de muchas enfermedades y aunque era
de físico frágil, no dejaba de cumplir sus compromisos comunitarios. Nunca
olvidó la pobreza de su infancia y era prácticamente un padre para los huérfanos
y el dinero que recibía de sus adeptos enseguida lo distribuía entre los
necesitados. También fue reverenciado por Rabinos opositores al jasidismo
y era visitado por nobles polacos, entre ellos el Príncipe Radziwill. Falleció
este pilar del jasidismo polaco en 1815.
El Jozé (vidente) de Lublin
Rabí Iaakov Itzjak Hurwitz, conocido como el “Jozé de Lublin”, nació en
1745 y fue un brillante e inquieto estudiante. Después de estudiar con el Maguid
de Mezritch, a la muerte de éste se trasladó a Lizensk y llevaba una vida
de autonegación, sin querer ver cosas malas y durante siete años, se cubría los
ojos, lo que le perjudicó gravemente la visión. Sin embargo, recibió el título de
“vidente”, por su visión interior y el poder espiritual de prever muchas cosas.
En 1800, se mudó a Lublin y estableció allí su centro y Casa de Estudios, a
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