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Al Hilo de la Conversación

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EL mAtRImONIO COmO DEStINO<br />

“Mi madre sólo nos <strong>de</strong>cía: Mira, con que tengáis vuestra habitación<br />

en una casa propia, y vuestros maridos no beban, ya es suficiente”.<br />

Con esa pena no se ha ido mi madre, porque a ninguno <strong>de</strong> sus yernos<br />

les ha gustado beber” (Pi<strong>la</strong>r).<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s propias cualida<strong>de</strong>s, cada persona pertenecía a una familia<br />

y eso también <strong>la</strong> marcaba. Como todos se conocían, <strong>la</strong> fama <strong>de</strong> los padres<br />

y abuelos, <strong>de</strong> alguna manera se traspasaba a sus <strong>de</strong>scendientes. En el caso<br />

<strong>de</strong> los hombres, tener un padre bebedor o con otros vicios, podía hacer<br />

sospechar que esa falta <strong>la</strong> podía haber heredado el hijo. Pepita nos recuerda<br />

cómo su madre, por ejemplo, se negó en rotundo a aceptar a su pretendiente,<br />

porque no le agradaba el padre <strong>de</strong>l muchacho.<br />

“Mi madre no lo quería ni ver, porque su padre era un hombre…,<br />

no se cómo <strong>de</strong>cir…,¡un poquito mujeriego!, y a el<strong>la</strong> le parecía que él<br />

podría ser como el padre” (Pepita).<br />

Pero, ¿qué se exigía a <strong>la</strong>s muchachas?, ¿cuál era el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> mujer que<br />

los muchachos querían para casarse y tener hijos?<br />

“Pa <strong>la</strong>s muchachas igual: que fuera <strong>de</strong> buena familia y que no hubiera<br />

tenío novio. En muchos casos que nosotras conocemos, algunas<br />

se tenían que casar con alguien a <strong>la</strong> fuerza, porque habían tenío algún<br />

novio. Si tenías más <strong>de</strong> un novio te quedabas pa vestir santos. Lo que<br />

había era pretendientes, pero el novio era otra cosa” (varias).<br />

Lo <strong>de</strong> “buena familia” tiene re<strong>la</strong>ción con lo que anteriormente hemos<br />

comentado. Es <strong>de</strong>cir, que los antepasados: padre, madre y abuelos fueran<br />

personas <strong>de</strong> bien, gente honrada y sin nada <strong>de</strong> qué avergonzarse. La segunda<br />

condición: no haber tenido otros novios, está justificado por el enorme<br />

valor que se le daba a <strong>la</strong> virginidad.<br />

Hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> una época en <strong>la</strong> que <strong>la</strong> principal virtud femenina era <strong>la</strong><br />

pureza, <strong>la</strong> “santa ignorancia” en todo lo que refería al contacto con el<br />

propio cuerpo y, naturalmente, el más mínimo contacto con el otro sexo ya<br />

se consi<strong>de</strong>raba algo pecaminoso y sospechoso. Quedarse “pa vestir santos”<br />

significaba pasar a ser una “solterona”, sin marido ni hijos <strong>de</strong> quien<br />

ocuparse.<br />

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