Al Hilo de la Conversación

EL mAtRImONIO COmO DEStINO
La pareja hablaba sobre el tema y se ponían de acuerdo para comunicárselo
a la familia. Veamos el caso de Encarna, que ilustra perfectamente este
tipo de situaciones:
“Yo me quedé embarazá y luego me fui con él. Me fui con él porque
entonces no había dinero pa casarse y comprar esto y lo otro…
Un día yo tenía que ir con mi padre a la parcela y él me dijo que
por la noche me esperaba al lao de mi parcela y nos íbamos juntos.
Entonces habló con mi padre y se lo dijo: Encarna se viene conmigo
a mi parcela, porque como no tenemos pa casarnos, nos juntamos”
(Encarna B.).
Los embarazos prematuros eran una forma de presionar a la familia,
cuando había problemas para que los novios se pudieran relacionar con
una relativa libertad. Cuando esto ocurría, la pareja podía elegir: casarse o
irse a vivir juntos. Este parece que fue el caso de Remedios.
“Yo tenía diecinueve años cuando murió mi madre y todavía no
éramos novios formales. Como los lutos eran tan serios, eso de hablar
en la puerta con el novio no se podía hacer. Mi hermano no
quería que yo estuviera allí en la puerta y él, mi novio, que sí, y mi
hermano que no, total que me fui con él. Eso fue un capricho, lo de
querer hablar en la puerta. Me quedé embarazá y ya nos fuimos a lo
de mi suegra. Nos casamos a los dos años” (Remedios).
Aquí vemos que ese excesivo control de sus hermanos, intentando protegerla,
se les volvió en contra, porque, según ella misma afirma, su novio
se encaprichó y eso hizo que perdiera la paciencia. Al final se quedó embarazada
y se tuvo que ir con él. Una historia semejante explica Antonia, refiriéndose
a su hermano. Antonia introduce otra razón que entonces servía
para decidir llevarse a la novia: librarse de la mili.
“Mi hermano Pepe se llevó a la novia y se fue a Jerez a casa de
una amiga dos semanas… La familia de ella no lo quería, así que
eso hacía mucho, porque en general los novios no tenían pa casarse,
además de esa forma se libraban de la mili?” (Antonia).
171