La estrella de Quetzalcóatl - ZRC SAZU

LOS LIBROS LlBROS SAGRADOS SAGRADOS 67
del temor que causaban las salidas helíacas de Venus como estrella
de la mañana. En la Historia general de las cosas de Nueva España,
obra monumental de fray Bernardino de Sahagún, leemos: 18
de! temor que causaban las salidas helíacas de Venus como estrella
de la mañana. En la Histotia general de las cosas de Nueva España,
obra monumental de fray Bernardino de Sahagún, leemos:18 A la estrella de Venus la llamaban esta gente citlápol, uei
citlalin, citlalin, estrella grande; y decían que cuando sale por el
oriente hace cuatro arremetidas, arremetidas, y las tres luce poco, y
vuélvese vuélvese a esconder, y a la cuarta sale con toda toda su claridad, y
procede por su curso [ ... ].
En la primera arremetida tenÍanla teníanla de de mal agüero, diciendo
que traía enfermedad consigo, y por esto cerraban cerraban las puertas
y ventanas para que no entrase su luz [ ... ].
Sorprendentemente, cuatro siglos después el etnólogo Juan de
Dios Rosales19 Sorprendentemente, cuatro siglos después el etn610go Juan de
Dios Rosalesl encontró una creencia casi idéntica entre los cakchiqueles
de Guatemala:
9 encontr6 una creencia casi idéntica entre los cakchique!es
de Guatemala:
La estrella Santiago es la que regresa tres veces para atrás
cuando sale, pues es por su caballo que no quiere andar, pero
a a la cuarta vez le castiga y entonces corre a su dirección. Dicen
que cuando sale Santiago, todas las las bestias se acuestan cuando
ven salir a ella, de lo contrario se mueren.
[ ... ] Santiago, es la más grande de todas, sale siempre a las
cuatro de la mañana y [ ... ] se regresa tres veces cuando sale,
lo que no tienen que ver las personas, de lo contrario se
mueren. mueren.
No cabe cabe duda que ambas citas citas se refieren a a los primeros días
de la visibilidad matutina de Venus (después de la conjunción
inferior), cuando el planeta es visible sólo s610 algunos momentos
antes de desaparecer en los rayos del Sol.
Los Anales de Cuauhtitlan, otro documento del siglo XVI, son
aun más explícitos: al aparecer como lucero matutino, Quetzalc6atlcóatl
dispara contra sus víctimas las flechas, de las que se proveyó provey6
durante los 8 días de su paso por el inframundo:
Sabían cuándo viene apareciendo, en qué signos y cada
cuántos resplandece, les dispara sus rayos y les muestra
enojo. Si cae en 1 cipactli (espadarte), flecha a los viejos y y
viejas, a a todos igualmente. Si en 1 océlotl (tigre), si en 1 máfatl
(venado), si en 1 xóchitl (flor), flecha a los muchachitos. Si en