La estrella de Quetzalcóatl - ZRC SAZU

100 LA ESTRELLA DE QUE7ZALC6A QUE1ZALC6A TL
el edificio, pudieron ser observadas, a lo largo de ambas diagonales
horizontales de Ia ventana, algunas de las primeras apariciones
de Venus despues de Ia conjunci6n superior, a saber, las que
ocurrian a mediados de abril y a principios de septiembre. Estas
fechas son significativas, ya que corresponden a dos momentos
importantes en el ciclo agricola. Los campesinos chortis que viven
en Ia vecindad y cuyos antepasados construyeron Ia ciudad de
Copan, queman sus milpas a mediados de abril, preparandolas
para Ia siembra que se inicia en mayo; en las tierras bajas, donde
Ia maduraci6n es mas rapida, Ia primera cosecha d e maiz y de
frijoles empieza a principios de septiembre y es seguida por Ia
segunda siembra a mediados del mes. 58
el edificio, pudieron ser observadas, a lo largo de ambas diagonales
horizontales de la ventana, algunas de las primeras apariciones
de Venus después de la conjunción superior, a saber, las que
ocurrían a mediados de abril y a principios de septiembre. Estas
fechas son significativas, ya que corresponden a dos momentos
importantes en el ciclo agrícola. Los campesinos chortÍs que viven
en la vecindad y cuyos antepasados construyeron la ciudad de
Copán, queman sus milpas a mediados de abril, preparándolas
para la siembra que se inicia en mayo; en las tierras bajas, donde
la maduración es más rápida, la primera cosecha de maíz y de
frijoles empieza a principios de septiembre y es seguida por la
segunda siembra a mediados del mes. 58
Figura 3.9 3.9. . La ventana en el muro poniente del Templo 22 een n Copan, Copán, Honduras;
vista hacia el poniente (cortesfa (cortesía de E. C. Krupp, Griffith Observatory).
Tanto Ia la primera como Ia la segunda siembra son precedidas por
las ceremonias en las que se pide la Ia lluvia y que originalmente
pudieron tener alguna conexi6n conexión con Venus. El ritual principal,
entre el 25 de abril y el 3 de mayo, es dedicado particularmente
a los Hombres Trabajadores, deidades de la Ia lluvia, mientras que
en las ceremonias de septiembre, llevadas a cabo por cada familia
en su milpa, se invoca a los J6venes Jóvenes Hombres Trabajadores,
quienes actuan actúan como asistentes de los anteriores. Puesto que los