Pedagogía de frontera. La experiencia de la ... - Por la inclusión…

construida sobre el español acorrentinado, que cuando usa la doble ele la pronuncia
con especial detenimiento.
Libres es muy cosmopolita, recibe gente de todos lados constantemente. A
raíz de los asentamientos militares o los de las grandes empresas, es un continuo
movimiento. Cada dos o tres años, muchas personas cambian los destinos de su
trabajo y rota la gente con diversas culturas, diversos criterios, pero todos dejan su
impronta en sus reclamos, sus requerimientos y su producción, sobre todo en sus
demandas –dijo Normita, que así llaman cariñosamente a Norma Bertune, la
supervisora de la escuela (y ella lo disfruta) que se quedó con ganas de describir a sus
compatriotas cuando lo hacía el señor Toledo, el director de la escuela Verón.
Entonces agrega:
Más de un 60 % de los habitantes de este lugar viene de otro lado. Libres
está en constante efervescencia, no es como otras zonas donde las familias se
trasladan, llegan y se asientan.
Aquí además, nacidos
y criados o recién llegados,
deben ponerse a la cabeza,
sobre todo profesionalmente.
Como verás las chicas [por las
maestras] están empapadas de
todo, lo que sabemos nosotros
lo saben ellas y viceversa. Los
libreños nos sentimos exigidos,
debemos estar atentos a todo lo
que pasa, si no, te enterás por
los medios. Este movimiento de
gente exige mucho, la gente
utiliza demasiado a los medios
de comunicación, la población libreña no se guarda nada, cuando no es escuchada
por quien corresponde, sabe a quién recurrir para lograrlo y la televisión y la radio
suelen ser un recurso que tienen a mano para hacer justicia cuando los problemas no
se resuelven por los carriles correspondientes.
¿Habrá sido siempre así de relajado este intercambio entre idiomas? 5 Cuando
tuve contacto con los libreños, percibí que no estaba en la Argentina conocida por mí y
no pude dejar de imaginarme qué habría pasado tiempo atrás, durante los gobiernos y
la escuela post 1976. Pensaba que en plena dictadura no habrían dejado de reprimir el
uso de esta lengua mixta. Antes bien me los imaginaba defendiendo a capa y espada
(y a pesar de los movimientos discursivos del lugar), la lengua del centro, de la capital
del país, aplicando acciones de represión lingüística. ¿Donde iría a parar la nación si
cedía la centralidad de su idioma, en su propia tierra? Lo cierto es que las cosas
suceden y los tiempos pasan, ¿serán las relaciones políticas internacionales, los
convenios económicos o las circunstancias que suelen promover las leyes educativas,
lo que habilita nuevos acontecimientos?
5 Eliana Sturza As Línguas de Fronteira no Sul do Brasil y Línguas de Fronteira: Espaços de Circulação e
Espaços Discursivos. IPOL – Instituto de Investigação e Desenvolvimento em Política Lingüística.
UFSM – Universidade Federal de Santa Marya, 2005
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