Todorov, T- Introduccion a la Literatura Fantastica - Catedu

Tzvetan Todorov Introducción a la literatura fantástica
En primer lugar, el personaje no está del todo decidido en cuanto a la
interpretación de los hechos: también él cree a veces en su locura, pero nunca llega
a la certidumbre. “Comprendí, al verme entre los alienados, que hasta entonces
todo no había sido para mí más que ilusiones. Sin embargo, las promesas que
atribuía a la diosa Isis me parecían realizarse por una serie de pruebas que estaba
destinado a sufrir” (pág. 301). Al mismo tiempo, el narrador no está seguro de que
todo lo que el personaje ha vivido dependa de la ilusión; insiste incluso sobre la
verdad de ciertos hechos relatados: “Interrogué a los vecinos: nadie había oído
nada. Y sin embargo, aún estoy seguro de que el grito era real y que el aire del
mundo de los vivos había sido estremecido por él...” (pág. 281).
La ambigüedad depende también del empleo de dos procedimientos de
escritura que penetran todo el texto.
Por lo general, Nerval los utiliza simultáneamente: se trata del imperfecto y
de la modalización. Esta última consiste en la utilización de ciertas locuciones
introductorias que, sin cambiar el sentido de la frase, modifican la relación entre el
sujeto de la enunciación y el enunciado. Por ejemplo, las dos frases: “Afuera llueve”
y “Tal vez llueve afuera” se refieren al mismo hecho; pero la segunda indica,
además, la incertidumbre en que se encuentra el sujeto hablante, en lo relativo a la
verdad de la frase enunciada. Él imperfecto tiene un sentido semejante: si digo “Yo
quería a Aurelia”, no preciso si aún la sigo queriendo; la continuidad es posible,
pero por regla general, poco probable.
Ahora bien, todo el texto de Aurelia está impregnado por estos dos
procedimientos. Se podrían citar páginas enteras que corroborasen nuestra
afirmación. Veamos algunos ejemplos tomados al azar: “Me parecía entrar en una
casa conocida... Una vieja sirvienta a quien llamaba Margarita y que me parecía
conocer desde niño me dijo. . . Y tenía la idea de que el alma de mi antepasado estaba
en ese pájaro... Creí caer en un abismo que atravesaba el globo. Me sentía llevado sin
sufrimiento por una corriente de metal fundido. . . Tuve la sensación de que esas
corrientes estaban compuestas por almas vivas, en estado molecular... Resultaba
claro para mí que los antepasados tomasen la forma de ciertos animales para
visitarnos sobre la tierra...” (págs. 259-260) (el subrayado es nuestro) etc. Si estas
locuciones no existieran, estaríamos dentro del mundo de lo maravilloso, sin
ninguna referencia a la realidad cotidiana, habitual; gracias a ellas, nos hallamos
ahora en ambos mundos a la vez. El imperfecto introduce, además, una distancia
entre el personaje y el narrador, de manera que no conocemos la posición de este
último.
Por una serie de incisos, el narrador toma distancia con respecto a los otros
hombres, al “hombre normal”, o, dicho con mayor exactitud, al empleo corriente de
ciertas palabras (en este sentido, el lenguaje es el tema principal de Aurelia).
“Recubriendo aquello que los hombres llaman razón”, dice en cierta oportunidad.
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