historia del lsd

13. Relación satisfactoria con la autoridad:
aceptación de la misma como buena y necesaria;
deseo de luchar, con conceptos realistas, contra
la autoridad nociva.
14. Capacidad para tolerar la an;¡.bigüedad y
la disonancia en el medio ambiente.
15. Captación de las situaciones inmediatas y
lejanas.
16. Sensibilidad ante las necesidades, sentimientos
y forma de pensar de los demás.
17. Capacidad para juzgarse a sí mismo y a
la cultura que posea, con sentido del humor.
Naturalmente, todos estos objetivos, aW1 cuando
muy deseables, nW1ca llegan a alcanzarse del
todo. Nos pasamos la vida entera, bien sea con
ayuda profesional o sin ella, acercándonos y alejándonos
sucesivamente de la madurez. Las dificultades
con que nos encontramos para justipreciar
los objetivos perseguidos con la psicoterapia
son evidentes, al ser intangibles y cambiar
con los movimientos culturales, y únicamente
podemos medirlos en toda su cruda realidad
por medio de los modernos inventos que ahora
tenemos a nuestro alcance.
El establecer comparaciones entre las técnicas
empleadas en los lavados de cerebro y en psicoterapia
puede resultar aleccionador, puesto que
el interesante paralelismo existente puede tener
ciertas implicaciones en la terapia con LSD. Podemos
definir los lavados de cerebro como W1
esfuerzo realizado para lograr, lo más rápidamente
posible, un cambio en la conducta y forma
de pensar de los individuos; encaminado a
que éstos se ajusten a W1 determinado sistema
político, y quienes lo practican creen que está
justificado su proceder, dado que los resultados
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