historia del lsd

lidad? ¿Deberíamos tener la libertad de poder
cambiar drásticamente nuestra consciencia? ¿Paseemos
el derecho inalienable de desdoblar nue5--­
tro conscien te?
En menor escala, en cuanto a sus efectos se
refiere, la ley autoriza, y la costumbre tolera, la
venta sin restricción de otros productos químicos
y también se nos permite el uso de estimulantes
más simples, como el té y el café. Igualmente
vemos cómo en nuestros hogares y en los
bares de nuestras ciudades se consume libremente
otro tipo de productos que también tienen como
fin liberar nuestras inhibiciones psicológj··
cas; tradicionalmente se considera como prerro~
gativa reservada a la práctica de la medicina el
provocar profundos desórdenes del consciente
que tienen como fin la curación del enfermo a
ellos sometido. Y sabemos que existe un gran
número de personas que, ansiando evadirse a la
rutina diaria, buscan la liberación del consciente,
por medio de la ingestión de cualquier producto
que pueda procurársela. El aspirar gasolina, o
cola de la utilizada en la industria aeronáutica,
asi como la ingestión de grandes cantidades de
nuez moscada o datura, no son más que nldimentarios
intentos para alcanzar el mismo fin.
E! estupefaciente ahora ·de moda en Inglaterra.
conocido como «terciopelo azuJ", no es más que
un compuesto de elixir paregórico (tintura a
base de alcanfor) y peribenzamina; mientras que
en los Estados Unidos prevalece actualmente el
empleo del «corazón escarlata», mezcla de barbitúricos
y benzedrina.
En términos comparativos podríamos decir
que los alucinógenos son, con relación a estos
vanos esfuerzos, lo mismo que un pico del Himalaya
lo es a una montaña de arena; es decir,
no solamente más dilatada y desafiante, sino
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