historia del lsd

lente de gran aumento que abarca una zona exploratoria
más reducida, pero revela, sin embargo,
elementos que son invisibles con menos ampliación.
Resulta difícil considerar la capacidad perceptiva
sin relacionarla con la inconsciencia; es decir,
el ojo que contempla nuestro interior. Ya hemos
dicho anteriormente que la percepción modula
la consciencia a través de la formación reticular
del cerebro, y, a su vez, naturalmente, el nivel
de consciencia modifica la capacidad perceptiva.
¿Qué es exactamente lo que hace que un organismo
tome consciencia de su propia existencia?
es la pregunta que durante siglos ha intrigado
a un sinfín de filósofos y científicos. W. R. Brain
nos ha dado una explicación de lo que a su entender
es la relación existente entre el cerebro
y la consciencia, y que dice como sigue: «No solamente
son doce millones las neuronas cerebrales
de las que podemos derivar nuestra conducta,
sino que los «ajustes» nerviosos existen en el
tiempo y en el espacio al igual que las melodías.
Si miramos el tejido de un tapiz con ayuda de
una lupa podremos ver cada hilo que forma el
entramado, pero no podremos apreciar el dibujo
en su totalidad; pero si, por el contrario, nos
mantenemos a distancia del tapiz, entonces veremos
el dibujo sin que distingamos los hilos
que forman su tejido. Mi suposición, por lo tanto,
es que cuando hablamos del sistema nenrioso,
estamos mirando a los hilos, mientras que nuestra
mente es capaz de apreciar el dibujo, y que
algú..TJ. día llegaremos a descubrir cómo se hace
el dibujo con aquellos hilos». Al igual que con
un solo hilo no se puede hacer un tapiz, tampoco
podemos crear un pensamiento con una
sola célula nerviosa. Aun la actividad mental
más primitiva requiere un conjunto de neuro­
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