historia del lsd

alucinaciones es preciso contar con un punto de
referencia desde el cual podamos contemplar el
fenómeno. Este punto de referencia todavía no
hemos podido establecerlo. En el pasado se consideraba
que las alucinaciones eran «visitas»,
por así decirlo, que se reciben del mundo de los
espíritus, y dependía de la interpretación que la
sociedad hiciera de ellas para determinar si eran
de origen celestial o satánico. Los franceses del
ejército leal al rey creían que las visiones que
tuvo Juana · de Arco procedían de Dios, mientras
que los ingleses, por su parte, las atribuían
al diablo. Hoy en día, algunas culturas subdesarrolladas
aún dan crédito a la naturaleza espiritual
de fenómenos visuales, y muy a menudo
el individuo sujeto a estas visiones goza de gran
predicamento en su comunidad. Los esquimales,
por ejemplo, eligen para que sea su jefe religioso
aquella persona que sea lo bastante afortunada
para tener alucinaciones.
Ruth Benedict nos describe los extremos a que
llegaron los Indios de la Planicie para conseguir
tener alucinaciones:
«En las regiones de la planicie occidental, los
hombres buscaban la consecución de estas visiones
por medio de ·torturas odiosas. Se cortaban
tiras de piel de sus brazos, se mutilaban los
dedos y se. colgaban de altos postes por medio
de bandas que atravesaban los músculos de los
hombros. No comían ni bebían durante largos
períodos de tiempo, buscando por estos medios
el logro de experiencias que se salieran de la rutina
de su vida diaria.»
Aún en medio de nuestra sofisticada sociedad
los ensueños y las alucinaciones conservan vestigios
de su mágico poder. Muchos suponen que
en cierto modo pueden contener un mensaje o
una verdad, imposible de alcanzar en plena COfiS­
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