cuestiones sobre comunicaciÃ³n y educaciÃ³n - Facultad de ...

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Capítulo II La Comunicación como contenido de enseñanza en la Educación Media 7 Alejandro Díaz, Luis Donadío, María de la Paz Echeverría y María Lourdes Ferreyra Universidad Nacional de La Plata (Argentina) La educación argentina inició durante la década del noventa un proceso de profunda transformación que fue reconocido por muy diversos actores (Puigross, Tiramonti, Sarlo, Huergo, Fernández, Kaplún), pero interpretado en formas diferentes. Mientras para algunos fue el resultado de la instalación de un proyecto neoconservador (Tiramonti, 2001), para otros daba cuenta de importantes años de esfuerzos en busca de cambios consensuados y programados (Varela y Álvarez Uría, 1991). Sin embargo, nadie puede negar que esta transformación surge en un campo educativo muy diferente al de hace algunos años, que se configura como un territorio confuso en el que coexisten múltiples miradas (Huergo, S/D). Uno de los factores que mayor incidencia tuvo en los profundos cambios que se están dando al interior de este campo fue el surgimiento de los medios de comunicación como nuevos socializadores (Barbero, 2002), que dieron origen a nuevas formas de expresiones culturales en un proceso llamado “cultura mediática” (Mata, 1999). 7 Este artículo se publicó en el Nº 3 de la Revista Question, en el año 2002. Al momento de escritura, los cuatro autores eran estudiantes de cuarto año de la Licenciatura en Comunicación Social de la UNLP e integraban el equipo docente de la materia Comunicación y teorías, Cátedra II, de la FPyCS, UNLP, en la que se desempeñaban como ayudantes alumnos de Florencia Saintout, Nancy Díaz Larrañaga y Alfredo Alfonso. El artículo fue escrito en el año 2002 en el marco del proyecto “Los materiales educativos y la enseñanza de comunicación: perspectivas y abordajes” dirigido por Nancy Díaz Larrañaga, perteneciente al Programa de incentivos, código P/073, Facultad de Periodismo y Comunicación Social, Universidad Nacional de La Plata. Los autores Donadío, Echeverría y Ferreyra, avalamos y agradecemos su publicación y queremos dedicarla a la memoria de nuestro amigo Alejandro Díaz.
En la era de la globalización, las diferencias al interior del sistema educativo argentino se definen como su principal característica: mientras algunas escuelas trabajan con los elementos de tecnología más avanzados, otras se encuentran en condiciones sumamente precarias en las que esos alumnos, solamente acceden a la tecnología –en el mejor de los casos- a través de un televisor. Diferentes miradas La inserción de los medios de comunicación en el espacio educativo plantea una zona de conflicto generando una polémica que divide a quienes estudian las consecuencias de esa interacción: mientras un número creciente de especialistas promueve la inclusión de las nuevas tecnologías en las escuelas porque consideran que puede ayudar a la educación, otros mantienen sus reservas sobre sus beneficios y las definen como un elemento obstaculizador (Caruso y Dussel, 1996). Quienes se oponen a la presencia de los medios de comunicación, por ejemplo autores como Giovanni Sartori (2000), en una posición que podríamos definir como “tecnofóbica”, sostienen que a los tres años, todo niño es como una esponja y que si el primer contacto que tienen con el mundo es lo que ven a través de una pantalla, entonces sus relaciones con este mundo serán un cosmos reducido a todo lo que sea visible. En este sentido, los “tecnofóbicos” afirman que se destruye la capacidad de abstracción y, por lo tanto, de pensamiento. Desde una perspectiva tecnocrática completamente opuesta, se sostiene que es muy simplista decir que un chico agredió a otro por consumir productos violentos por televisión o en juegos de computación (Quiroz, 1993; Orozco Gómez, 2001). Debemos reconocer que vivimos en un contexto de violencia en la familia y la sociedad, que se hace presente en el ámbito escolar, y no adjudicar a la masividad de los medios y a la televisión todos los males de las sociedades actuales. En realidad la televisión tiene numerosos efectos positivos (García Canclini, 1993). Desde que democratiza la cultura y canaliza numerosas necesidades, hasta que permite un momento de distensión a personas quizá abrumadas por su vida cotidiana. Dejar de pensar en los medios como “maquiavélicos” da lugar a una tercera posición, en zonas de grises donde se considera que la denominada “teleadicción” se
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