cuestiones sobre comunicación y educación - Facultad de ...

como una de las fuentes más significativas de información, educación y
entretenimiento, haciendo referencia a la videocultura como un tema socialmente
significativo. Desde la aparición de los medios audiovisuales y de la televisión, en
particular, se ha creado un imaginario colectivo sobre dichos medios, sobre todo
sobre su “poder” e incidencia en el público:
“La televisión nació maldita. Fue, casi desde su inicio, una mezcla de
hija boba y mala de la película. Desde diferentes perspectivas
ideológicas y políticas, y con matices a veces muy marcados en la
evaluación de sus efectos sobre las personas, fue considerada como el
factor más fuerte de integración social que se halla conocido jamás.
En las décadas del ´60 y ´70 en Europa, se las juzgó un poco
despectivamente, como una tecnología inferior con respecto a su
antecesor inmediato, el cine. O como el producto más perverso,
sofisticado y acabado de la industria cultural. En América Latina fue
considerada como un agente de manipulación de mentes, como
corolizadora del ocio, y fue duramente estigmatizado... Actualmente,
estudiar la televisión es también, necesariamente, estudiar el video, el
satélite, el videocable, los videotextos, lo videojuegos, el videoclip; es
decir todas aquellas tecnologías y configuraciones estéticas y
culturales que tienen a la televisión como soporte: es estudiar una
videocultura” (Vaccheri, 1972).
Con este debate, se plantea desarrollar la problemática de los medios
audiovisuales en el ámbito específico de la enseñanza, pero siempre haciendo
referencia a ésta desde la cultura letrada, que sigue siendo la mirada más fuerte en el
ámbito escolar.
Breves reflexiones finales
En un contexto de crisis institucional por la que atraviesa la escuela argentina,
muchos son los problemas que surgieron con la implementación de esta reforma, y en
particular con la incorporación de la mirada comunicacional.