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PAU URGELL PLAZA<br />
paurgell@gmail.com<br />
EXPLORANT L’HUMOR NEGRE<br />
VIDEOCLIP DE MIXUMEIG<br />
JOSEP VALLÉS DE FEBRER<br />
jvallesdefebrer@gmail.com<br />
REMEMBRANÇA<br />
ORÍGENS D’UN MÓN NOU<br />
El projecte contempla la creació d’un videoclip<br />
promocional pel grup d’indie folk, Mixumeig. No es<br />
tracta d’un videoclip convencional, sinó d’un petit<br />
curtmetratge d’animació que barreja tècniques<br />
d’stopmotion i animació tradicional per ordinador. El<br />
tema musical que s’ha escollit és “És vella” i parla,<br />
bàsicament, del pas del temps, l’envelliment, el cos i<br />
la por a la mort. Per a la creació de l’obra audiovisual<br />
s’ha escollit l’humor negre com a llenguatge. Els<br />
protagonistes de la història són una ceba, una patata i<br />
els seus fills, tres ous. El videoclip barreja una primera<br />
part molt màgica - a l’estil Disney – amb una altra<br />
de més negre i macabra (quan els protagonistes són<br />
assassinats per fer-ne una truita). No hi ha final feliç.<br />
I l’acció de fer una truita, aparentment inofensiva,<br />
acaba agafant una atmosfera malèfica.<br />
El proyecto contempla la creación de un videoclip<br />
promocional para el grupo de Indie Folk, Mixumeig.<br />
No se trata de un videoclip convencional, sino de<br />
un pequeño cortometraje de animación que mezcla<br />
técnicas de stop motion, con animación tradicional<br />
por ordenador. El tema musical escogido es “És vella”<br />
y habla, básicamente, del paso del tiempo, el envejecimiento,<br />
el cuerpo, y el miedo a morir. Para la creación<br />
de la obra audiovisual se ha escogido el humor negro<br />
como lenguaje. Los protagonistas de la historia son<br />
una cebolla, una patata y sus hijos, tres huevos. El<br />
videoclip mezcla una primera parte muy mágica –al<br />
estilo Disney- con otra de más negra y macabra<br />
(cuando los protagonistas son asesinados para hacer<br />
una tortilla con ellos). No hay final feliz. Y la acción de<br />
hacer una tortilla, aparentemente inofensiva, acaba<br />
teniendo una atmosfera maléfica.<br />
La història que es narra en aquesta videocreació és una<br />
faula amb un transfons crític sobre la part negativa de<br />
la postmodernitat, en què els protagonistes es qüestionen<br />
el rumb de les seves vides i busquen una alternativa<br />
per a ser més lliures. Alba, la protagonista, no entén<br />
el món que l’envolta, de la mateixa manera que un dels<br />
Homes-Porc Productors que apareixen a la història,<br />
que està immers en una realitat que no el convenç. El<br />
desencadenament final de la faula es desenvolupa en<br />
base al desacord amb el modus de vida, i els protagonistes<br />
fan el necessari per a canviar-lo. La intenció<br />
de la videocreació és invitar l’espectador a reflexionar<br />
sobre els diferents conceptes que es tracten al llarg de<br />
la faula, com són la fredor de les conductes humanes,<br />
el dinamisme del ritme de vida, i com d’estrany representa<br />
viure en un món condicionat, en gran part, pels<br />
continguts que s’emeten en els Mass Media.<br />
La historia que se narra en esta videocreación es<br />
una fábula con trasfondo crítico de la parte negativa<br />
de la posmodernidad, en la que los protagonistas se<br />
cuestionan el rumbo de sus propias vidas y buscan una<br />
alternativa para ser más libres. Alba, la protagonista,<br />
no entiende el mundo que la rodea, de la misma<br />
manera que uno de los Hombres-Cerdo Productores<br />
que aparecen en la historia, que se encuentra inmerso<br />
en una realidad que no le convence. El desencadenante<br />
final de la fábula se desarrolla en base al desacuerdo<br />
con el modo de vida, y los protagonistas hacen todo lo<br />
posible por cambiarlo. La intención de la videocreación<br />
es invitar al espectador a reflexionar sobre los distintos<br />
conceptos que se tratan a lo largo de la fábula,<br />
como son las frías conductas humanas, el dinamismo<br />
del ritmo de vida, y lo extraño que resulta vivir en un<br />
mundo condicionado, en gran parte, por los contenidos<br />
que emiten los Mass Media.<br />
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