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La vida como mercancía - Critical Information Collective

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Resumen<br />

<strong>La</strong> bioprospección es una forma de<br />

mercantilización de los recursos<br />

naturales concebida para generar<br />

beneficios económicos y, al mismo<br />

tiempo, ayudar a la conservación de los<br />

recursos. El concepto fue desarrollado<br />

en los años 80, principalmente por los<br />

profesores estadounidenses Eisner y<br />

Janzen, quienes propusieron un<br />

sistema por el cual los países<br />

genéticamente ricos pero<br />

económicamente subdesarrollados<br />

podrían capitalizar su riqueza natural<br />

ofreciendo a las empresas de los<br />

países desarrollados la posibilidad de<br />

acceder a sus recursos genéticos.<br />

Estas compañías usarían entonces su<br />

tecnología para desarrollar productos<br />

comercializables y se asegurarían por<br />

medio de patentes los derechos de<br />

propiedad intelectual sobre sus<br />

“inventos”.<br />

Costa Rica es líder mundial en<br />

bioprospección, y está generalmente<br />

considerado <strong>como</strong> un país dedicado a<br />

la conservación. Pero una coalición de<br />

organizaciones ambientales<br />

costarricenses, académicos, pueblos<br />

indígenas y campesinos, miembros de<br />

la Red de Coordinación sobre<br />

Biodiversidad, cuestionan que la<br />

bioprospección haya realmente<br />

generado para el país los beneficios<br />

prometidos, y les preocupa que ayude<br />

a la apropiación de su capital genético<br />

así <strong>como</strong> del conocimiento tradicional<br />

local.<br />

Además, la bioprospección está<br />

teniendo un impacto negativo sobre las<br />

comunidades en Costa Rica. Como se<br />

pudo comprobar en este estudio de<br />

caso, la apropiación privada del<br />

conocimiento y las plantas tradicionales<br />

a través de mecanismos de propiedad<br />

intelectual es un tema extremadamente<br />

complejo, que torna muy difícil<br />

cualquier clase de compromiso<br />

informado y la toma de decisiones por<br />

parte de la comunidad, sobre todo para<br />

las mujeres que, en general, tienen<br />

61<br />

menos acceso a la educación y un<br />

índice menor de alfabetización.<br />

Por otra parte, el hecho de que la<br />

“propiedad” del recurso sea un<br />

concepto ajeno a las culturas indígenas<br />

creó también una gran confusión:<br />

¿cómo puede – y de hecho, por qué<br />

debería – algo que ha formado parte de<br />

la cultura de un pueblo, y que siempre<br />

se ha compartido entre ellos y con<br />

otros, convertirse en propiedad de<br />

forasteros Para el pueblo Ngobe<br />

Bugle, la diversidad biológica es un<br />

elemento esencial de la <strong>vida</strong> diaria. De<br />

ella obtienen medicinas, alimento,<br />

materiales para sus artesanías, y<br />

buena parte de su historia. Su<br />

conocimiento tradicional ha sido<br />

compartido con todos dentro de la<br />

comunidad y fuera de ella. Sin<br />

embargo, hoy en día, a causa de la<br />

amenaza de apropiación de su<br />

conocimiento, el mero acto de<br />

compartirlo dentro de la comunidad y<br />

externamente se está erosionando.<br />

También han surgido conflictos en<br />

algunos Pueblos Indígenas porque<br />

algunos miembros de la comunidad<br />

eligieron vender plantas medicinales o<br />

Artesanías tradicionales hechas con plantas del bosque.<br />

Foto: Marco Chia.

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