La vida como mercancía - Critical Information Collective

los pueblos indígenas; y ninguna
comunidad ha participado en ninguna
negociación que pudiera considerarse
beneficiosa para su identidad cultural y
su estilo de vida. Al parecer, ninguna
comunidad se ha beneficiado con esta
nueva y contradictoria visión del mundo
que valora la biodiversidad sólo en
términos económicos.
Daño ambiental
Quienes propusieron la bioprospección
inicialmente, argumentaron que la
misma genera un impacto ambiental
muy bajo. Sin embargo, en algunos
casos se ha plantado monocultivos de
ciertas especies para mejorar el
proceso de bioprospección.
Empleo local
Los defensores del INBio argumentaron
que las poblaciones locales se
beneficiarían a través del empleo – ya
que INBio contrata lugareños para
trabajar como parataxonomistas – y
describen a su fuerza de trabajo como
“un pequeño ejército”. Pero la
investigadora Lisa Campbell sostiene
que “Gran parte del discurso sobre los
parataxónomos es paternalista y
condescendiente y, con sólo treinta
parataxónomos empleados a
comienzos de los noventa, el empleo
creado es bastante exiguo.” Esta
opinión sigue siendo válida, y puede
que haya ahora aun menos personas
empleadas dado que ya no se realiza
tanta bioprospección con
parataxonomistas, pero el estudio de
caso no encontró otros estudios sobre
bioprospección y empleo.
Un camino hacia delante
En Costa Rica, todos los pueblos
indígenas han emprendido un proceso
de definición de sus derechos
comunitarios en lo relativo al
conocimiento tradicional, con el fin de
evitar su apropiación por personas no
indígenas. En cada territorio, se han
establecido mecanismos para la toma
de decisiones que siguen su estilo
tradicional, y las comunidades saben
que tienen derecho a decir “no”. Dichos
mecanismos fueron establecidos
también para fortalecer la coordinación
entre varios pueblos sobre otros
asuntos que serán revisados en
consulta con todos los Pueblos
Indígenas de los veinticuatro territorios
indígenas existentes.
Para las comunidades de pescadores y
campesinos tradicionales, definir sus
derechos es un poco más complejo.
Quienes desean dedicarse a la
bioprospección deben negociar
individualmente con cada propietario de
tierras, en lugar de hacerlo
colectivamente. No obstante, las
comunidades campesinas han iniciado
un proceso de trabajo sobre el tema de
la diversidad biológica y el
fortalecimiento de su identidad, para
poder definir sus derechos colectivos.
Conclusiones
La bioprospección responde a una
visión del mundo actualmente en boga:
sólo podemos conservar y cuidar
aquello que comprendemos y
valoramos, y para lograr comprender
hemos creado la bioprospección. Sólo
entonces podremos valorarla.
Este enfoque promueve un negocio
que genera millones de dólares para un
puñado de empresas que aprovechan
el conocimiento cultural de las
comunidades locales e indígenas que
han conservado, usado y mejorado la
diversidad biológica gracias a prácticas
colectivas que deben ser compartidas
para que puedan sobrevivir.
Para estos pueblos no ha habido
beneficios. Por el contrario, el proceso
los está perjudicando, creando
conflictos dentro de las comunidades y
entre ellas, y erosionando su cultura de
intercambio del saber.
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