SEOP - Acta del Ple _Ordinaria_2010.07.06 - Sabadell
SEOP - Acta del Ple _Ordinaria_2010.07.06 - Sabadell
SEOP - Acta del Ple _Ordinaria_2010.07.06 - Sabadell
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Vejam, en primer lloc m’agradaria dir-li, Sr. Soriano, que la seva moció —no parlaré<br />
d’oportunisme, sinó d’oportunitat— no és oportuna. No és oportuna perquè, que jo<br />
sàpiga, a Saba<strong>del</strong>l no tenim un conflicte d’aquest tipus. No en tenim cap que m’hagi<br />
arribat, que he preguntat i m’he interessat pel tema i he parlat amb el Govern de la ciutat<br />
i m’han confirmat que aquest no és un problema de Saba<strong>del</strong>l.<br />
Vostès que, quan parlem de temes com l’Estatut, ens plantegen que ens ocupem<br />
justament <strong>del</strong> que preocupa la ciutadania. Jo penso que l’Estatut preocupa la ciutadania<br />
i, en canvi, el burca i l’Hijab només el preocupa si algú els intenta plantejar la<br />
preocupació. Però, si no en veiem cap pel carrer, aquest no és el cas.<br />
I ho dic perquè em sembla, a més a més, que el nivell de situació actual no és aquest <strong>Ple</strong><br />
el millor lloc per discutir sobre burques i sobre aquesta situació. Jo crec que el millor<br />
lloc per discutir-ho és, com és va plantejar en el seu moment la Comissió Informativa<br />
Especial, per poder treballar des d’on s’ha de treballar. Des <strong>del</strong> territori, amb mediació.<br />
Perquè hi ha una cosa que està clara. Jo estic a favor que la gent s’identifiqui, jo estic a<br />
favor que totes les persones vagin amb la cara destapada, perquè els puguem reconèixer.<br />
Estic a favor que hi hagi unes normes de convivència que ens permetin, doncs, això,<br />
reconèixer-nos mútuament; però el que vostè planteja —no parlo de les qüestions<br />
d’educació, amb les quals podria compartir, parlo <strong>del</strong> tema de la prohibició directa<br />
aquesta—, el que planteja pot arribar, en alguns casos —i per això no li podrem donar<br />
suport—, pot arribar, en alguns casos, a castigar precisament la víctima.<br />
Entenc que les persones, les dones, per parlar clarament, que a vegades es veuen, entenc<br />
jo que, d’una manera o altra, obligades a portar això, no són les que han de patir<br />
precisament la prohibició. Em sembla que és anar, diguéssim, en la direcció contraria de<br />
penalitzar precisament la víctima.<br />
Crec que el tema de l’educació, el tema <strong>del</strong> diàleg, el tema d’arribar a entendre també<br />
aquesta situació i arribar a garantir a fer entendre a les dones que tenen la llibertat<br />
d’anar com vulguin. Però la llibertat d’anar com vulguin implica, també, la llibertat<br />
d’anar sense aquest tipus de vestimenta.<br />
Evidentment, si el tema s’enfoca des d’un punt de vista de seguretat, aquí podríem<br />
coincidir en bona part. Però aquí, com que ja s’ha dit al <strong>Ple</strong> prèviament, aquí ja tenim<br />
una llei que ho empara i, per tant, que ja obliga a les persones a identificar-se.<br />
Potser no, ara no em voldria arriscar. Però hi ha una llei que ens obliga, fins i tot, a<br />
portar un document. Que és més important el document que portem —la llei espanyola,<br />
per cert que, que segurament el seu partit la va votar en el seu moment—, que era més<br />
important el document que no pas la persona. Jo amb això tampoc no hi coincideixo,<br />
però l’hem d’acatar.<br />
Aquesta mateixa llei ens obliga a identificar-nos sempre que cal. Per tant, tenim una<br />
cobertura legal per a això.<br />
En canvi, el que vostè ens planteja, la prohibició, jo crec que seria un pas<br />
contraproduent. Primer, perquè no tenim el problema, perquè segurament crearem el<br />
problema amb aquesta prohibició i perquè, sobretot, el camí és un altre. El de defensa de<br />
179