Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
קטלוניה היהודית<br />
תקריות אלה חזרו על עצמן במקומות אחרים ברחבי אנדלוסיה ועד מהרה פשטו<br />
כפתיל ברחבי חצי האי האיברי עד הגיען לקטלוניה. קהילות רבות נפלו קורבן<br />
לפרעות ההמון המוסת. הפורעים תקפו גם את נציגי המלך על-מנת להעלות<br />
באש מסמכים, שטרי אשראי ורישומי נכסים.<br />
ויכוחים ומחלוקות. התנצרות וגירוש<br />
בית-המלוכה לא יכול היה לבלום את ההתקפות על היהודים. גם הישובים<br />
והאחוזות שביקשו להגן על היהודים בתחומם לא הצליחו לעשות זאת, למרות<br />
הקריאות להרגעת הרוחות מפיהם של נציגי המלך ופקידיו. אותה תקופה ישב<br />
המלך בסרגוסה, עיר שניצלה מן הפרעות, ולצדו החכם חסדאי קרשקש, שיעץ לו<br />
בענייני יהודים, והמלך הטיל עליו למצוא את הדרך לשים קץ לרדיפות. הפרעות<br />
זרעו הרס רב ברבעים היהודיים בקטלוניה, והביאו להשמדתן של קהילות דוגמת<br />
זו בברצלונה שחדלה, למעשה, להתקיים. חלה ירידה חדה במספר התושבים<br />
היהודים בשל מוות, המרת דת או הגירת חברי הקהילה. כדי למנוע מעשי נקם<br />
התנצרו יהודים רבים. המומרים עזבו את אזור הקאל ועברו להתגורר בכפרים<br />
אחרים ובערים בהם יכלו לפתוח דף חדש. מי שביקשו להיטבל נהגו לשנות גם<br />
את שמם; עד מחצית המאה ה-15, נהגו להוסיף ברישומים את המילה "מומר"<br />
לשם הפרטי ואת הביטוי "יהודי לשעבר".<br />
שנערך<br />
טורטוזה ויכוח בשנים 1414-1413 אישר<br />
של<br />
תוקפם את מחדש שמעולם<br />
התיקון, אמצעי לא נאכפו במלואם, כגון<br />
הפרדת השכונות היהודיות<br />
מאלה הנוצריות או השימוש<br />
בלבוש מיוחד או ענידת<br />
חידוש<br />
המבדיל. הטלאי המצור (חסימת הרחובות<br />
המובילים לקאל בכניסות<br />
עוררה<br />
ממנו) וביציאות בקרב<br />
חריפות תגובות העיר סלוניקי שביוון בה השתקעה קהילה יהודית חשובה.<br />
תושבי הקהילות היהודיות<br />
בקטלוניה, תהליך שעתיד<br />
להגיע לשיאו בצו הגירוש<br />
שהוצא בשנת 1492 על-ידי המלכים הקתולים. יהודי קטלוניה שלא אוו להמיר<br />
את דתם נאלצו לעזוב את בתיהם ולהתפזר ברחבי הארצות שלחופי הים התיכון,<br />
בעיקר איטליה, צפון אפריקה ובמזרח הים התיכון.<br />
13
Change language