Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
הקהילות שהצליחו להשתקם לאחר מכן, לא שבו כבר לעולם למצב הרווחה<br />
הקודם. לבסוף, ויכוח טורטוזה (1414-1413), יוזמתו הבזויה של האפיפיור<br />
בנדיקטוס ה-13, יסמן את שובן של אי-היציבות והרדיפות שיגיעו לשיאן בצו<br />
הגירוש בשנת 1492.<br />
אורח החיים בקאל<br />
רובעי הקאל היהודיים היו מאורגנים כמעין עיר נפרדת בתוך הערים עצמן. הם<br />
היו כפופים ישירות למלך או למשנה למלך, נציגו של המלך באותה עיר, והרשויות<br />
העירוניות לא הורשו להתערב. ארגון פנימי זה של הקאל חל על היהודים עצמם,<br />
באמצעות מעין ממשל עצמי שנהנה מזכויות יתר מטעם המלך. המזכירים –<br />
שכונו נאמנים – פיקחו על הגופים המבצעים ולכל קהילה הייתה סמכות לתקן<br />
תקנות המסדירות את חיי חבריה.<br />
חיי הקהילה היהודית בקאל נסבו סביב אירועי לוח השנה העברי, חברי הקהילה<br />
שמרו את השבת וחגגו את מועדי ישראל. לכל נושא משרה היו מטלות משלו:<br />
ניהול הפולחן הדתי הוטל על הרבנים, ואילו אנשי המנהל דאגו לאספקת מזון<br />
כשר, לטיפול בחולים ולהסדרי קבורה נאותים לנפטרים כמו גם טיפול במשפחת<br />
המנוח.<br />
האלג‘מה<br />
הקהילה היהודית שישבה כדין בקטלוניה כונתה אלג‘מה, מילה ממקור<br />
ערבי שפירושה מליאה, עצרת או כנסת. אם הקאל הוא המרחב הפיזי,<br />
האלג‘מה היא הגוף המשפטי הממונה על הסדרת הארגון האזרחי,<br />
החברתי, התרבותי והדתי של הקהילה.<br />
8
Change language