VIDA DIOCESANA1.1 Fortaleciendo equipos, consejos y asambleas.1.2 Involucrando <strong>los</strong> proyectos en beneficio <strong>de</strong> <strong>los</strong>alejados.1.3 Trabajando con la visión <strong>de</strong> servicio.Política 2:Potenciar la formación integral <strong>de</strong> <strong>los</strong> agentes <strong>de</strong>pastoral (miembros <strong>de</strong> <strong>los</strong> consejos parroquiales y<strong>de</strong>canales).Estrategias:2.1 Impulsando las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>los</strong> agentes.2.2 Creando nuevos espacios.2.3 Realizando un programa.2.4 Mejorando nuestra visión <strong>de</strong> Iglesia.D) Políticas y estrategias sobre el tema: “Transformarpersonas, comunida<strong>de</strong>s y estructuras”(Pastoral social, Jóvenes y Adolescentes, y Pastoralfamiliar)Política 1:Transformar personas, comunida<strong>de</strong>s y estructuras.Estrategias:1.1 Capacitando agentes y promoviendo lí<strong>de</strong>res en lalínea política y social.1.2 Integrando programas gubernamentales yeclesiales.1.3 Evangelizando las estructuras económicas y políticas.Política 2:Fortalecer <strong>los</strong> valores humanos y cristianos en laparroquia.Estrategias:1.1 Impulsando el sentido <strong>de</strong> pertenencia a la comunidadparroquial.1.2 Haciendo <strong>de</strong> la parroquia una comunidad <strong>de</strong>comunida<strong>de</strong>s.1.3 Promoviendo la espiritualidad encarnada.E) Políticas y estrategias sobre el tema: “Transformarcon <strong>los</strong> valores <strong>de</strong>l Reino” (Decanos 6 a 10 yrespectivos secretarios y/o secretarias)Política 1:Proponer y testimoniar <strong>los</strong> valores <strong>de</strong>l Reino en<strong>los</strong> diferentes niveles <strong>de</strong> nuestra comunidad.Estrategias:1.1 Iniciando y/o fortaleciendo la catequesis <strong>de</strong> adultosen nuestra diócesis.pág.821.2 Educando en el buen uso <strong>de</strong> <strong>los</strong> MCS.1.3 Dando a conocer amplia y valientemente <strong>los</strong>diferentes valores <strong>de</strong>l Reino.1.4 Analizando objetivamente las expresiones <strong>de</strong> lacultura <strong>de</strong> muerte.1.5 Entablando diálogo serio <strong>de</strong> <strong>los</strong> valores <strong>de</strong>l Reinocon la cultura actual.1.7 Proclamando el Evangelio <strong>de</strong> la conversión alReino.1.8 Promoviendo el testimonio vivo <strong>de</strong> <strong>los</strong> mártirescomo <strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> <strong>los</strong> valores <strong>de</strong>l Reino.F) Políticas y estrategias sobre el tema: “En diálogocon la cultura actual” (El resto <strong>de</strong> <strong>los</strong> equipos)Política 1:Entablar un diálogo permanente sobre el proyecto<strong>de</strong> Cristo.Estrategias:1.1 Teniendo presencia en <strong>los</strong> Medios <strong>de</strong> ComunicaciónSocial.1.2 Influyendo en <strong>los</strong> campos (social, económico,político y cultural) y <strong>los</strong> agentes <strong>de</strong> cambio social.1.3 Inculturando el Evangelio en el nuevo estilo <strong>de</strong>vida.1.4 Educando para el discernimiento <strong>de</strong> nuestra culturaactual.1.5 Reforzando costumbres y tradiciones cristianas.1.6 Utilizando la ciencia y la técnica <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un humanismointegral.ANEXO 4:HOMILÍA DEL SR. OBISPO(1Sam 24, 3-21; Sal 56; Mc 3, 13-19)Y mensaje sobre el Año Guadalupano al final <strong>de</strong>la misa.Hermanas y hermanos: El Señor Jesús eligió a <strong>los</strong>que quiso, y así eligió a David como a Saúl, y asíeligió entre <strong>los</strong> Doce también a Judas, que fue eltraidor. Y a <strong>los</strong> que Él elige, es por su elección quequedan más capacitados para la misión, no tanto por<strong>los</strong> méritos previos que hayan tenido antes <strong>de</strong> laelección. Y <strong>los</strong> elige para estar con Él y luego parahacerles un envío y que realicen SU misión, porqueÉl es la fuente <strong>de</strong> toda misión, y es al mismo tiempo,el término a don<strong>de</strong> toda misión se encamina. Judas,uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> Doce, torció <strong>los</strong> fines, y acabó mal. Saúl noBol-<strong>284</strong>
VIDA DIOCESANAsupo manejar aquel triunfo sobre <strong>los</strong> filisteos y <strong>de</strong>jóhacer al pueblo, y ésto <strong>de</strong>sagradó a Dios.Andaban David y Saúl en el mismo proyecto, noera un proyecto personal, sino el proyecto <strong>de</strong> Dios, queha prometido estar con su pueblo y apoyar<strong>los</strong> en lasbatallas que tengan que librar contra otros pueb<strong>los</strong>.Pero David empieza a crecer y al rey Saúl no le parece.Después <strong>de</strong> matar al filisteo, hazaña en la quepreviamente David como buen súbdito pi<strong>de</strong> el consentimiento<strong>de</strong> Saúl, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> esta hazaña y estando apunto <strong>de</strong> per<strong>de</strong>r Israel contra <strong>los</strong> filisteos, Dios manifiestasu brazo po<strong>de</strong>roso. Pero dice el libro <strong>de</strong> Samuelque, al volver <strong>de</strong> la campaña, las mujeres entonabanhimnos y aplaudían diciendo: “Mientras Saúl matómil, David mató diez mil”. Esto no le gustó al rey, sellenó <strong>de</strong> ce<strong>los</strong> contra David y es que se olvidaba <strong>de</strong> queel proyecto no era suyo, el proyecto es <strong>de</strong> Dios y ambosson elegidos <strong>de</strong> Dios.A Saúl le fallaron las matemáticas; en lugar <strong>de</strong>sumar diez más uno, quiso comparar diez con uno;quiso restar diez menos uno, y la diferencia era gran<strong>de</strong>y esto lo hizo sentirse malEs que no era su propio proyecto, era un proyectoen el que había que sumar, no comparar, no restar, y noponerse triste por la diferencia. El Señor que elige parasu proyecto, da a cada uno distintos talentos y a cadaquien le va a pedir conforme a lo que Él le dio.David es perseguido y el rey Saúl cambia mucho <strong>de</strong>humor. Parecía como que se había convencido <strong>de</strong><strong>de</strong>jar <strong>de</strong> perseguir a David, gracias a la mediación <strong>de</strong>Jonatán, muy amigo <strong>de</strong> David, hijo <strong>de</strong> Saúl. Y aunqueen aquella ocasión revoca su <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> matarlo, <strong>de</strong>nuevo, dice el libro que hoy hemos escuchado, selanza con tres mil hombres contra David. Y lo cortésno quita lo valiente. David le habla con toda claridad:“¿Vienes a mí como contra un perro o contra unapulga?”. Le hace ver la <strong>de</strong>sproporción que hay entre loque ha hecho David por llevar a<strong>de</strong>lante el proyecto <strong>de</strong>Dios y la actitud <strong>de</strong>l rey empeñado en matarlo, esto nosin antes -como lo hizo antes <strong>de</strong> encontrar al filisteo,contra Goliat- no sin antes hacer una gran reverenciay mostrarle su entera lealtad al rey. Un excelentesúbdito y un rey que <strong>de</strong> veras empieza a no ser <strong>de</strong>lagrado <strong>de</strong> Dios porque se olvida que juntos andan enun mismo proyecto y este es el proyecto <strong>de</strong> Dios.Yo pienso que si Dios llama a <strong>los</strong> que Él quiere y síes su elección y no nuestros méritos lo que nos hacecapaces para llevar a<strong>de</strong>lante una misión, hay que estarpreguntando en cada momento qué es lo que quiereDios <strong>de</strong> mí -con mis limitaciones y capacida<strong>de</strong>s, con<strong>los</strong> talentos y a veces la impru<strong>de</strong>ncia para sabermanejarnos- qué es lo que hoy quiere Dios <strong>de</strong> mí,porque no ando en un proyecto personal, sino que meexperimento como enviado, como aquel que sabeque la fuente <strong>de</strong>l envío es Dios mismo, y es tambiénla meta a don<strong>de</strong> se dirige la misión, que al fin lamisión que hemos recibido, es misión para la comunión;misión para la comunión entre las gentes y paralograr que las gentes vivan una plena comunión conDios.Habrá que tener esa convicción como la tuvoDavid al luchar contra el gigante: “Si tú vienes a mícon espada, lanza y jabalina, yo voy contra ti en elnombre <strong>de</strong>l Señor <strong>de</strong> <strong>los</strong> ejércitos”. Y por eso, porqueiba en el hombre <strong>de</strong>l Señor <strong>de</strong> <strong>los</strong> ejércitos, hizo estehombre, David, insignificante ante el gigante, hizoavanzar <strong>los</strong> planes <strong>de</strong> Dios. Dice el libro que llevabacinco piedras lisas en su morral, y con una sola echópor tierra al gigante; hasta se ahorró cuatro, porqueiba en el nombre <strong>de</strong>l Señor <strong>de</strong> <strong>los</strong> ejércitos.Es bueno, <strong>los</strong> que experimentamos con muchogozo y con mucha gratitud a Dios su elección parallevar a<strong>de</strong>lante su misión, realizando un trabajo muyimportante, como conformar el consejo <strong>de</strong> pastoral,como coordinar ciertas acciones en nuestras comunida<strong>de</strong>s;es bueno que, con haber sido invitados, nossintamos ya pagados; es bueno que experimentemosel gozo <strong>de</strong> ser llamados a la viña, y en este llamamiento,ya está la gran paga que el Señor nos da, areserva <strong>de</strong> lo que luego nos espera.Hay que experimentar el gozo <strong>de</strong> la elección <strong>de</strong>Dios, y nunca per<strong>de</strong>r <strong>de</strong> vista que estamos en SUproyecto; que no caben rivalida<strong>de</strong>s, ni comparaciones,ni celotipias pastorales, cuando el proyecto es <strong>de</strong>Dios y se trata <strong>de</strong> sumar, no <strong>de</strong> restar, ni <strong>de</strong> dividir.En suma, la suma provocará multiplicación <strong>de</strong> frutosal servicio <strong>de</strong>l Reino, y estos frutos nos llevarán a launidad, esta misma que hoy expresamos en el pan yel vino que presentamos al Señor, que son signo <strong>de</strong>unidad y <strong>de</strong> paz.PALABRAS AL FINAL DE LA MISA:Al entregar en la persona <strong>de</strong> <strong>los</strong> representantes laImagen <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> Guadalupe en este AñoGuadalupano, será bueno, con nuestro pueblo sencillo,hacer nuestra esa jaculatoria que aprendimos<strong>de</strong>s<strong>de</strong> niños: “Mi corazón en amarte eternamente seocupe, y mi lengua en alabarte, Madre mía <strong>de</strong>Guadalupe”.Bol-<strong>284</strong>pág.83