Antología de la No-violencia II - codhem

AHIMSANo-Violencia ActivaAño III, No. 29, septiembre 2007Se generaliza en nuestro país la práctica de la protesta pública. Esencialmente conmarchas y plantones. Si las marchas y los plantones son “armas” no-violentas, dentrode ciertos límites y condiciones, nunca se orientan a la simple protesta. Los no-violentosbuscan soluciones a los confl ictos y las manifestaciones –marchas o plantones,huelga de hambre u ocupación de edifi cios- sólo tienen una fi nalidad: obtener de quienviola la dignidad de los demás se haga consciente de su maldad y corrija. El diálogo esel medio para hacerlo.OPINIÓN DE LA ENCICLOPEDIA BRITÁNICA“En esta época en la que las crisis se hacen más profundas en el mundo subdesarrollado(sic), se acrecienta el malestar social en las sociedades opulentas, la sombra de latecnología sin control y la paz precaria del terror nuclear, parece probable que las ideasde Gandhi y tácticas se harán cada vez más relevantes” (BRN, “Gandhi” en EncyclopediaBritánica, tomo 19, 1989, 15 ed.).LLAMADA AL AYUNO DEL 6 AL 9 DE AGOSTO 2007Desde 1983, por la iniciativa de Teodoro Monrod y Jacques de Bollardière y muchosotros, un ayuno de interpelación se desarrolla del 6 de agosto (aniversario del bombardeode Hiroshima) al 9 de agosto (Nagasaki) para pedir la abolición de las armasnucleares.(México tomó la iniciativa de crear un frente común latinoamericano de no recurso a lafuerza nuclear: es un honor para nosotros. No quita que podemos, desde esta trinchera,infl uir sobre otros países (europeos u otros) para que se extienda el Tratado de Tla-31