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Antología de la No-violencia II - codhem

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e sus patas y reposan en sus a<strong>la</strong>s para el vuelo” (Lanza <strong>de</strong>l Vasto. Elogio <strong>de</strong> <strong>la</strong> vidasencil<strong>la</strong>, 1996, p. 7).PARA LA HISTORIA DE LA NO-VIOLENCIAEn el año 26 DC, Poncio Pi<strong>la</strong>to, el nuevo Gobernador romano <strong>de</strong> Ju<strong>de</strong>a indignó a losjudíos al insta<strong>la</strong>r los símbolos militares con <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong>l Emperador en Jerusalén. Loslí<strong>de</strong>res religiosos pidieron al César que retirara estas efi gies. El historiador Josefo nosdice lo que pasó. Los judíos pedían que se regresara a sus leyes antiguas. Pi<strong>la</strong>to senegó y los judíos se acostaron en torno a <strong>la</strong> casa <strong>de</strong>l César durante cinco días y cinconoches sin moverse. Pi<strong>la</strong>to, en vez <strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r a <strong>la</strong> petición, l<strong>la</strong>mó a su ejército. Ro<strong>de</strong>adospor el ejército, los judíos se extrañaron <strong>de</strong> lo que pasaba. Pi<strong>la</strong>to los amenazó <strong>de</strong>muerte si no obe<strong>de</strong>cían. Los soldados sacaron sus espadas. Los judíos se acostaronen el suelo y dijeron estar preparados para morir antes que transgredir <strong>la</strong> ley. Asombradopor tanto celo religioso, Pi<strong>la</strong>to dio <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> retirar <strong>de</strong> inmediato los símbolos<strong>de</strong>l Imperio en Jerusalén (Traducción libre <strong>de</strong> Ronald Si<strong>de</strong>r que cita a Gene Sharp enExploring the limits of <strong>No</strong>n-violence, Londres, Hol<strong>de</strong>r, 1988, p.7-8).LOS GRANDES MOMENTOS DELA LUCHA NO-VIOLENTA EN EL SIGLO XX1958 Océano PacíficoEl Gol<strong>de</strong>n Rule y el Phoenix, primeros veleros navegando en un sitio <strong>de</strong> pruebas nuclearesson interceptados por los guardacostas americanos y su tripu<strong>la</strong>ción encarce<strong>la</strong>daen Honolulu (Hawai).11 <strong>de</strong> abril. Manifestación sorpresa <strong>de</strong> un centenar <strong>de</strong> personas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Acción Cívica <strong>No</strong>violenta(entre el<strong>la</strong>s Lanza <strong>de</strong>l Vasto y el pastor André Trocné) en el terreno prohibido <strong>de</strong> <strong>la</strong>fábrica <strong>de</strong> Marcoule para protestar contra <strong>la</strong> fabricación por Francia <strong>de</strong> <strong>la</strong> bomba atómica.<strong>No</strong>temos que <strong>la</strong> lucha no-violenta contra lo nuclear ya tiene historia. Apuntemos dos otres datos reve<strong>la</strong>dores en Marcoule:44Reactor G1 en servicio el 7 <strong>de</strong> enero 1956, suspensión <strong>de</strong>fi nitiva el 15 <strong>de</strong> octubre1968.Fábrica <strong>de</strong> extracción <strong>de</strong>l plutonium (UP1) construida a partir <strong>de</strong> junio 1955 y enservicio en enero 1958, suspensión <strong>de</strong>fi nitiva en 1997.Reactor G2 en servicio el 21 <strong>de</strong> julio 1958, suspensión <strong>de</strong>fi nitiva en 1980.Reactor G3 en servicio el 8 <strong>de</strong> junio 1959, suspensión <strong>de</strong>fi nitiva en 1984.Reactor Célestin en servicio el 15 <strong>de</strong> mayo 1967 para <strong>la</strong> producción <strong>de</strong>l tritium.El sitio <strong>de</strong> Marcoule ha sufrido una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s primeras oposiciones a lo nuclear en Franciaen 1958, organizada por <strong>la</strong>s Comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> l’Arche <strong>de</strong> Lanza <strong>de</strong>l Vasto.

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