Antología de la No-violencia II - codhem

no-violenta) si caminaría solo en las calles de la ciudad ofreciendo a la vista de todossu soledad y un mensaje de carácter revolucionario. Porque hay que saber que unamasa de individuos en una acción cualquiera reúne a muchas personas débiles peroque se fortalecen dentro del conjunto. Debe apreciarse esta faceta de la participacióno no participación en las acciones por llevarse a cabo. El respeto a las posibilidades decada quien se impone como virtud de la no-violencia.Decíamos: el líder se compromete a no hablar durante la acción para seguir la actuaciónde los aprendices no-violentos.Como la no-violencia es poco conocida y que los participantes acudieron porque les interesael modelo, fue necesario dar una breve introducción que se lleva en dos facetas:leer algún documento, libro o folleto que describe qué es la no-violencia y, en segundolugar, una sesión de presentación verbal de esta misma fi losofía.La sesión ya había empezado con las lecturas y ahora comenzaba la acción.Se trata de una actuación teatral, un juego de roles donde la improvisación es esencialya que en ella se revelan en las palabras y los gestos utilizados los aciertos no-violentosy los errores que alejan del objetivo.El caso por analizar activamente es presentado con algunos detalles a los participantespara que sobre esta guía puedan desarrollar su acción teatral. Esta guía puede ser lolargo que se desee pero sufi cientemente concisa para que la mayor parte del tiempose dedique a la acción.Los “actores” se reúnen en un pequeño círculo para leer la guía y organizarse parala acción. ¿Quién hace tal papel? ¿Qué diremos en estos casos? ¿Qué modalidadesde acercamiento son las convenientes? Este lapso de tiempo debe ser relativamentecorto. En la experiencia aquí narrada fue de quince minutos. Cada grupo es de cincopersonas para evitar la huida de alguno que en un grupo más numeroso encontraríafácilmente el modo de marginarse. Todos deben participar, es la regla centro de la educaciónque se pretende infundir.GUÍA DEL PRIMER CASOEl primer caso que actuamos es el de un profesor (virtual) que no dicta su clase, cuentachistes, se ausenta, atiende su teléfono celular y tantos otros defectos que se le quierereconocer. Es éste un caso de injusticia. Nótese que, desde el primer momento, se dala educación o la sensibilidad a las injusticias que son muy frecuentes.Los alumnos de este mal profesor ciertamente están divididos: unos aceptan esta situaciónporque les favorece a corto plazo (no tarea) otros desean aprender.76