7. Evitar mediante una solución previa: “<strong>No</strong> hay confl icto, lo he arreg<strong>la</strong>do todo”.8. Evitar archivando: “OK, está bien lo haremos a su modo; ¿ahora po<strong>de</strong>mos hab<strong>la</strong>r<strong>de</strong> otra cosa?”.(Bernard Mayer. The dynamics of confl ict resolution, San Francisco, 2000, p. 31-32.)SER RAZONABLE PARA EL DIÁLOGO, PRIMER PASODE LA ACCIÓN NO-VIOLENTA<strong>No</strong> protestes contra lo que con<strong>de</strong>nas.Abstente <strong>de</strong> ello.Abstente <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s organizaciones industriales, comerciales, ofi ciales.Si con<strong>de</strong>nas <strong>la</strong> mentira, aléjate <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad.Si con<strong>de</strong>nas <strong>la</strong> banalidad, no leas el periódico.Si con<strong>de</strong>nas <strong>la</strong> fealdad <strong>de</strong>l siglo, tira lejos <strong>de</strong> ti lo que proviene <strong>de</strong> una fábrica.Si con<strong>de</strong>nas <strong>la</strong> casa <strong>de</strong> citas, mira a todas <strong>la</strong>s mujeres como a tu madre.Si con<strong>de</strong>nas <strong>la</strong> guerra, nunca aprietes los puños.Si con<strong>de</strong>nas <strong>la</strong> <strong>violencia</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> coacción <strong>de</strong> <strong>la</strong> miseria, <strong>de</strong>spójate libremente.(Lanza <strong>de</strong>l Vasto. Éloge <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie simple, Mónaco, Rocher, 1996, p.26)LA IZQUIERDA Y LA NO-VIOLENCIALas izquierdas no se han acercado a <strong>la</strong> no-<strong>violencia</strong>; es un fenómeno que <strong>de</strong>berá estudiarseporque es en este grupo <strong>de</strong> personas don<strong>de</strong> encontraremos a los lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong><strong>la</strong> acción no-violenta.Observo dos pistas para acercarnos a una explicación. Por una parte, casi todas <strong>la</strong>sizquierdas nacieron en el pensamiento <strong>de</strong> C. Marx cuyo sucesor Lenin, creador <strong>de</strong>lejército rojo, consi<strong>de</strong>raba <strong>la</strong> <strong>violencia</strong> como único camino hacia <strong>la</strong> liberación (agrupémonostodos, en <strong>la</strong> lucha fi nal…). Mantener condiciones infrahumanas como caldo <strong>de</strong>cultivo social para que explote <strong>la</strong> revolución, es una <strong>violencia</strong> inscrita en el pensamientomarxista.Por otra parte, <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>No</strong>-<strong>violencia</strong> ha sido una pantal<strong>la</strong>que impedía para los no creyentes acercarse al corazón <strong>de</strong> <strong>la</strong> no-<strong>violencia</strong>.Veamos: Tolstoi que dio el ban<strong>de</strong>razo <strong>de</strong> salida a esta fi losofía era un hombre muyreligioso. Una <strong>de</strong> sus obras más importantes es El reino <strong>de</strong> Dios está en uds., queviene <strong>de</strong>l evangelio <strong>de</strong> san Mateo, luego <strong>de</strong>scubrió Mt 5:39: “no resistan al mal con elmal”. Fuentes <strong>de</strong> inspiración base ética <strong>de</strong> <strong>la</strong> no-<strong>violencia</strong>. Es <strong>de</strong> saberse que por susposiciones radicales (lectura <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia al pie <strong>de</strong> <strong>la</strong> letra) fue excomulgado <strong>de</strong> <strong>la</strong> IglesiaOrtodoxa. Esta referencias bíblicas no pertenecen al ajuar marxista.60
La siguiente fi gura es Gandhi, quien afi rmaba que <strong>la</strong> no-<strong>violencia</strong> sólo pue<strong>de</strong> darse conreferencias religiosas. Gandhi fue un fi el seguidor <strong>de</strong>l jainismo, religión <strong>de</strong> <strong>la</strong> India, en<strong>la</strong> que creció.Tenemos ahora a Martin Luther King, pastor bautista, lo que implica <strong>la</strong> plena i<strong>de</strong>ntifi -cación con <strong>la</strong> fe cristiana y el cristianismo. Martin Luther King l<strong>la</strong>ma a <strong>la</strong> oración y seencomienda a Dios.Más cerca <strong>de</strong> nosotros está Lanza <strong>de</strong>l Vasto que fundó una or<strong>de</strong>n, como <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nesreligiosas, <strong>la</strong>ica, don<strong>de</strong> <strong>la</strong> referencia a Dios es una condición para el ingreso en el<strong>la</strong>.Poco importa <strong>de</strong> qué religión se hab<strong>la</strong>, basta <strong>la</strong> referencia explícita al Absoluto y <strong>la</strong> feen él.Ojalá, algún día nos encontremos en un mismo proyecto que es el enaltecimiento <strong>de</strong><strong>la</strong> justicia y <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad, lo que no se inspira en ningún texto religioso sino en nuestraconciencia moral.J.M.P.J.61
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