Congreso <strong>Nacional</strong> de Dramaturgia de la Patagonia Argentina,Zapala y San Martín de los Andes, abril de 2009Las palabras de los que escribenMIGUEL PASSARINI / desde RosarioSeguramente, cualquier persona vinculada con el teatroindependiente argentino ha escuchado hablar o le contaronacerca <strong>del</strong> trabajo de Hugo Saccoccia, un singular juez demenores de Zapala, de 60 años, que hizo de su vocación,el teatro y en particular los textos teatrales, una pasiónirrefrenable que lo ha llevado a concretar dos sueñoslargamente anhelados: la creación de la Biblioteca TeatralHueney, con más de 18.000 obras de teatro en su haber (hoyde alcance internacional), y el Festival de <strong>Teatro</strong> de Humor,que se realiza en forma bienal y donde se estrenan obrassurgidas de un concurso nacional, que además recorrenvarias ciudades de la Patagonia en el marco de una gira,al mismo tiempo que son compiladas en una publicación.“Creo que esta pasión viene desde chico, dado quesiempre tuve inclinaciones por la escritura: aprendí a leerdesde muy pequeño, incluso desde chico hice mentalismoy magia. Creo que de algún modo fui niño prodigio o avanzado,porque recordaba cientos de palabras <strong>del</strong> derechoal revés, recordaba números de memoria y se los decía ala gente que me miraba sorprendida, tendría unos nueveaños y un entorno familiar muy estimulante. Me acuerdoque leía todo y era una esponja: los clásicos, libros deaventura, Julio Verne, Salgari, las revistas, los cómic de laépoca, todo me apasionaba, hasta que después, ya de másgrande, descubrí el teatro”, cuenta Saccoccia, tratando deencontrar una explicación a semejante fanatismo y entregarespecto de los libros y el teatro.Este año, dentro <strong>del</strong> V Festival de <strong>Teatro</strong> de Humor PremiosEmilia, que se realizó en Zapala <strong>del</strong> 23 al 26 de abrilen el <strong>Teatro</strong> Municipal de esa ciudad, tuvo lugar en formacompartida entre las ciudades de Zapala y San Martínde los Andes (allí <strong>del</strong> 26 al 28) el Congreso Argentino deDramaturgia, que contó con la participación de algunos <strong>del</strong>os nombres más reconocidos de la literatura dramáticanacional, tales como el santafesino Carlos Pais, recientementefallecido (murió el jueves 9 de julio, tras padeceruna larga enfermedad respiratoria), el jujeño Jorge Acame,o los porteños Roberto Perinelli, Susana Torres Molina eIgnacio Apolo, entre una veintena de participantes, a losque se sumaron críticos de teatro de diferentes puntos <strong>del</strong>país. El Congreso de Dramaturgia estuvo organizado por laBiblioteca Teatral Hueney y la Sociedad General de Autoresde la Argentina (Argentores), con el apoyo <strong>del</strong> ConcejoDeliberante de Zapala y la sala teatral Jorge Villalba <strong>del</strong><strong>Teatro</strong> San José de San Martín de los Andes.PAISAJES, ENTRE REFLEXIONESY CONCLUSIONESLos bucólicos paisajes <strong>del</strong> sur argentino en pleno otoñofueron testigos de agitadas jornadas de exposición, charlay profusas conclusiones que dejaron, en todos los casos,ganas de más a la hora de los debates, que fueron abriendouna serie de problemáticas emergentes en relación con latarea de los dramaturgos en el campo de la producciónteatral contemporánea.Fue así como, poniendo en el lugar <strong>del</strong> debate el rol <strong>del</strong>dramaturgo y sus mutaciones, dimisiones y cambios derumbos a lo largo de las últimas décadas en el contexto <strong>del</strong>a escena argentina, que el congreso sirvió también pararetomar algunos temas inherentes a los alcances <strong>del</strong> oficio,confrontando la mirada de los consagrados con otras de lasnuevas generaciones e incluso la presencia de los críticos,que disparó, en el contexto de los debates, hacia otrostemas propios de su tarea, también tratados con muchointerés por participantes y público.Bajo la coordinación general <strong>del</strong> mencionado Carlos Pais(quien se había radicado en Buenos Aires en 1968), y através de ponencias presentadas en el marco de diferentesmesas temáticas, el Congreso dejó un saldo altamentepositivo por el nivel de las reflexiones y, sobre todo, por elcarácter revisionista de algunas de las temáticas tratadas,tales como La dramaturgia inmediata antes y despuésde <strong>Teatro</strong> Abierto, La dramaturgia después de los 90, Lacrítica de la dramaturgia y La dramaturgia de y desde lasprovincias. Cada uno de estos temas fueron abordados através de mesas que estuvieron representadas por dramaturgosde diferentes puntos <strong>del</strong> país, quienes acercaronponencias tales como Dramaturgia: protagonismo comopropiedad o pertenencia (Sonnia De Monte, Mendoza); Laprovincialización como Nación contrahegemónica (José LuisArce, Córdoba); ¿Dónde está el autor? (Lucía Larragione,Buenos Aires); Cuestiones de oficio (Alejandro Finzi, Neuquén);El teatro antes de <strong>Teatro</strong> Abierto (Ricardo Halac,Buenos Aires), La dramaturgia de y desde las provincias(Jorge Accame, Jujuy) o <strong>Teatro</strong> Abierto, ¿una incógnita?,de Roberto Perinelli.El repaso de las temáticas ligadas con <strong>Teatro</strong> Abierto, unmovimiento de artistas teatrales surgido en Buenos Aires en1981, que apareció con fuerza por el impulso de un grupo deautores “dispuestos a reafirmar la dramaturgia argentina”,tal como escribió en su momento Osvaldo Dragún, sirviópara retomar algunas aristas que dejan en claro que aún haymucho que decir y pensar acerca de un hecho histórico quedesafió a la dictadura, aunque quizás sus protagonistas noeran conscientes en su momento de semejante provocación,hasta que con las amenazas y la quema de un teatro llególa respuesta menos esperada y más dolorosa.Para algunos de los participantes, la mayoría de lostextos estrenados en el contexto de las ediciones de <strong>Teatro</strong>Abierto (1981, 82 y 83), tuvieron allí su techo, es decirque los autores involucrados no lograron superar aquellasobras, en particular si se las considera en el marco deun movimiento socio-político como fue el que unió a lacomunidad teatral porteña y luego argentina en medio <strong>del</strong>os feroces y últimos coletazos de la dictadura militar quehabía comenzado en 1976.Para la charla, y luego de recorrer un frondoso anecdotariodado que muchos de los presentes habían vividoaquellos días como verdaderos protagonistas, se partiópara el debate de algunas premisas definitorias talescomo que “<strong>Teatro</strong> Abierto no fue un fenómeno teatralsino político”, dado que en 1981, participar de <strong>Teatro</strong>Abierto fue como “atravesar el miedo” en respuesta ala censura imperante y en contra de la dictadura militarpeligrosamente instalada.Para Ricardo Halac (Soledad para cuatro, Segundotiempo) se trató de “un trabajo militante sin demasiadasdiscusiones como pasó en los 50 con el surgimiento <strong>del</strong>teatro independiente, que tuvo sus propias coordenadas”,dado que aquello se dio en forma natural entre los colegasque buscaban un espacio, una hendija a través de la cualpoder filtrar a la comunidad “los discursos que estabanamordazados”.picadero 24
“Hoy el teatro posee el desafío de su inmediatez.Las palabras, los gestos, las acciones se metaforizansegún los cambiantes avatares de la realidad”.Carlos Alsina“Hoy escribimos para un régimen decarencias, asumimos esas variablesy las hacemos letras…”.Alejandro FinziEn página opuesta: Alejandro Finzi, Marcelo Marán,Carlos Pais, Ignacio Apolo y Lucía LarragioneGladis Gómez, Sonnia de Monte, José Luis Arce,Caros Pais, Carlos Alsina, Jorge AccamePor su parte, para el dramaturgo Roberto Perinelli, entrelas asignaturas pendientes está la necesidad de “analizarlos momentos inmediatamente anteriores y posteriores alos tres ciclos de <strong>Teatro</strong> Abierto, y poner en discusión nosolo el factor político sino también los valores estéticosde aquellas obras, muchas de las cuales ni siquiera estánpublicadas”, al tiempo que, según expresó el autor deCoronación y Desdichado <strong>del</strong>eite <strong>del</strong> destino, “se trata,en mucho de los casos, de las mejores piezas de muchosde los autores que participaron de <strong>Teatro</strong> Abierto, dado queya en democracia la mayoría de ellos repitieron temas yestilos en el resto de su producción dramática”.Otra de las problemáticas analizadas fue dónde poderencontrar hoy un movimiento cultural de la estridencia yentereza política que en su momento tuvo <strong>Teatro</strong> Abierto,para llegar a la conclusión de que un fenómeno contemporáneoque quizás tenga como espejo más claro aquelacontecimiento de comienzos de la década <strong>del</strong> 80 sea, desdeel comienzo de este siglo, el ciclo <strong>Teatro</strong> por la identidad,organizado por Abuelas de Plaza de Mayo en Buenos Aires, yen la actualidad con sedes en diferentes puntos <strong>del</strong> país, queha buscado crear conciencia sobre la desaparición y apropiaciónindebida de personas durante la dictadura, al tiempoque los diferentes ciclos se han convertido en puentes parareflexionar sobre el concepto de identidad en forma múltiple,concepto que abarca la totalidad de las actividades, afectosy características de todos los seres humanos.Por otra parte, partiendo de la premisa de que el teatro es,tanto por acción como por omisión, un fenómeno político,sin embargo, la mesa acerca <strong>del</strong> teatro después de los90 dejó en claro que por esos años, donde se cristalizó elproyecto económico pergeñado durante la última dictadura,el rol <strong>del</strong> dramaturgo quedó desdibujado por un teatroque se alejó de los discursos. La mesa integrada por losdramaturgos porteños Ignacio Apolo (La pecera) y LucíaLarragione (Cocinando con Elisa), el marplatense MarceloMarán (La faena) y el iluminado escritor y dramaturgoneuquino Alejandro Finzi, transitó por carriles en los cualesse llegó a la conclusión de que en el teatro que siguió alos 90 el actor comienza a ocupar un lugar preponderante,al tiempo que se desdibujó el rol <strong>del</strong> dramaturgista (enalgunos casos, apenas un transcriptor de diálogos) y dondese priorizó, según Marán, “el entretenimiento por encimade las metáforas, la producción de sentido y la palabrapoética”, algo que, en cierta forma, ha marcado al teatroargentino en diferentes épocas de crisis.De la mesa se desatacaron las reflexiones <strong>del</strong> mencionadoFinzi, uno de los autores más reconocidos de su generación,quien sostuvo que la dramaturgia (y las temáticas de lasobras) “se caracteriza hoy por el destrozo de un país quetuvo lugar en los años 90, más allá de que no existe unteatro según los recortes aleatorios que plantean siemprelos investigadores. Hoy escribimos para un régimende carencias, asumimos esas variables y las hacemosletras”, dijo sabiamente Finzi respecto de la necesidadde los autores de tener que adaptarse a las limitacionesimpuestas por el “mercado teatral”, donde, por ejemplo,se priorizan a la hora de elegir textos, aquellas obras conpocos personajes. “Para algunos directores, un texto conmás de cinco personajes ya es complicado de poner enescena”, detalló Finzi.El autor de Sueñe, Carmelinda consignó además quedesde fines de los años 80 hasta la actualidad, la diversidadde la dramaturgia nacional “se debe al descubrimiento yla incidencia de una realidad geográfica como la que tieneeste país”, haciendo alusión al factor determinante enrelación con los climas y las problemáticas que atraviesanobras teatrales de trascendencia nacional que no acontecenen las grandes ciudades, una variable cuyo paradigma, másallá de gran parte de la obra <strong>del</strong> propio Finzi, bien podríaser Venecia, la premiada y muy representada obra deJorge Accame, que acontece en Jujuy pero que ha sidoestrenada en varias capitales de todo el mundo y traducidaa varios idiomasDel lado de los dramaturgos <strong>del</strong> interior, y ya en lasúltimas jornadas desarrolladas en la bella San Martínde los Andes, en una mesa integrada por la mendocinaSonnia De Monte, el tucumano Carlos Alsina, el cordobésJosé Luis Arce, el mencionado Accame y la chaqueñaGladis Gómez, sobrevoló la problemática de una escrituradramática que siempre se ve enfrentada desde el afueracon la que se produce en el gran centro espectacular quees Buenos Aires. Como síntesis, en su elocución, Accamecitó a Kundera cuando este habla de “la incapacidad deconsiderar a la cultura en su «gran contexto»”.De todos modos, Alsina aportó ideas tales como que “enel teatro el único dogma es que no hay dogma”, pensadoen los modos y las modas en relación con la escritura,para asegurar: “Es imprescindible cultivar la libertad paraescribir el tipo de teatro que a cada uno le plazca. Creoque de lo que se trata es de hablar por boca propia, y nopor boca ajena”.Más allá de coincidencias o disidencias, todos losrepresentantes <strong>del</strong> interior ajustaron sus opiniones a lahora de hablar de una iridiscente “colonización cultural<strong>del</strong> centro sobre el interior”, una marca que ha visto supunto culminante en los años 90, donde las formas <strong>del</strong>teatro argentino de las provincias copiaron las formas <strong>del</strong>teatro de producción porteña, pero quedándose solo conelementos relacionados con el procedimiento, y al mismotiempo vaciando de contenido sus propuestas.“Hoy –completó Alsina–, el teatro posee el desafío desu inmediatez. Las palabras, los gestos, las acciones semetaforizan según los cambiantes avatares de la realidad”,entendiendo la tarea <strong>del</strong> dramaturgo como un hecho cercanoal acontecer cotidiano de cada lugar o región.Finalmente, y <strong>del</strong> lado de la crítica, mesa que contócon la participación de los críticos y periodistas teatralesClara Vouillat (Río Negro), Alberto Catena, Carlos Pacheco(Buenos Aires), Roberto Schneider (Santa Fe) y MiguelPassarini (Rosario), se abordaron conclusiones tales comoel rol de la crítica frente a una dramaturgia que hoy estámás cerca <strong>del</strong> escenario (dramaturgia de actor) que <strong>del</strong>escritorio, la necesidad de una crítica que aporte algo porfuera de lo coyuntural, y la tarea <strong>del</strong> crítico en relación conel teatro contemporáneo en toda su multiplicidad y proyecciónhistórica, que deberá enfrentarse, para garantizar sucontinuidad en el tiempo tanto dentro como fuera de losmedios, con una serie de dificultades metodológicas e inclusoteóricas para poder abordar con claridad el entramadode procedimientos estilísticos tanto de escritura como deescena de cada creador.Finalmente, quizás una buena síntesis de los alcances<strong>del</strong> encuentro sean las breves palabras que publicó elpropio Saccoccia, de activa presencia durante todo elCongreso, en su página web (www.bibliotecahueney.com.ar): “Podría decirse que el Congreso de Dramaturgia abrióun espacio de discusión y debate riquísimo e intenso,para lo cual sus conclusiones y las ponencias de losparticipantes serán próximamente editadas. El Congresocontinuó de algún modo más allá de San Martín de losAndes, que nos despidió en el marco escenográfico de esebellísimo pueblo cordillerano, dado que se constituyó unforo (inmediatamente después de terminado el encuentro)que está trabajando desde entonces para continuar estamancomunión de autores y críticos de teatro que, estamosconvencidos, producirá nuevas instancias de crecimientopara la dramaturgia argentina”.AUTORES25 picadero