descargar - Instituto Nacional del Teatro

EL NOSOTROS INFINITOCreación colectivay dramaturgia de grupoCIPRIANO ARGÜELLO PITT/desde CórdobaGrupo LTL (Córdoba)Las prácticas teatrales precisan del otro necesariamente.Es casi una obviedad decir que sin otro no hay teatro posible.La conformación de lo grupal se vuelve, entonces, condiciónpara la producción teatral. Cada producción funda un modelocolectivo de trabajo, un estilo, una forma de confrontar y deenfrentarse a la mirada de otros.La producción teatral más convencional ha estado ligadaen la modernidad con la especialización de los roles, unadivisión que hace en términos de producción eficiente latarea y la competencia, pero el teatro independiente hacruzado la actividad, la volvió híbrida y a veces inespecífica,promoviendo la multiplicidad y llamando a las personas deun “teatro integral” como “teatristas”. Esta concepción delteatro no es solo, obviamente, una decisión dada por loscontextos de producción sino que son, también, eleccionespolíticas que tienen gran implicancia en las decisiones estéticasy, en lo que nos concierne, resoluciones dramatúrgicas.El desarrollo de actividades interdisciplinarias a partir definales de la década del sesenta y en particular con las repercusionesdel mayo francés, hizo que la idea de autoridadse viera al menos discutida y la división de roles re-pensada.La creación colectiva de los setenta, básicamente, planteóun fuerte cuestionamiento político a un modelo del teatromoderno, a la alta especialización, a la división de roles perosobre todo a la idea de autor y director. Surge de esta manera lasustitución de la individualidad por un “nosotros”; un colectivoque reemplazaba la figura del autor y el director.El “nosotros” plantea un modelo donde no solo es la metodologíade creación lo que se pone en juego sino tambiénlas temáticas y la inserción del trabajo teatral en la tramasocial. En la creación colectiva de los setenta hay voluntad deintervención política. Lo colectivo es una marca de una construccióndonde se integra al otro, un modelo utópico de creaciónconjunta donde la idea de un mundo mejor parece ser posible.Terminando el primer decenio del siglo XXI, la creacióncolectiva sigue teniendo su impronta en las prácticas contemporáneas.Quizás lo que se desactivó fue la fuerte intenciónpolítica, pero aún existen marcas que se repiten, que serelacionan con el modelo de producción y con la formación deactores. Algunas características que rastrea Gabriela Halac 1(2006) de la creación colectiva de los setenta parecieran hoy,de alguna manera, repetirse en la creación de dramaturgiasgrupales: rupturas con el modo hegemónico de actuación,trabajos que se basan principalmente en improvisaciones,mínimos recursos técnicos y escenográficos, utilización deespacios no convencionales, horizontalidad en los miembrosdel grupo. Si bien el cambio no es sustancial en algunos aspectosde la metodología sí se modifica el tipo de operatorias.Las dramaturgias grupales pos-noventa reconocen de algunamanera una autoría, o al menos se constituyen en un autorcolectivo; la revalorización de la dramaturgia y específicamentede los procedimientos permiten que la democratización en laconstrucción de sentido se presente como factible entre losmiembros de una compañía.3 picadero