Identidades y pueblos indÃgenas en colegios distritales
Identidades y pueblos indÃgenas en colegios distritales
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Educación Intercultural <strong>en</strong> Bogotá<br />
id<strong>en</strong>tidades y <strong>pueblos</strong> indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> los <strong>colegios</strong> <strong>distritales</strong><br />
esta etapa se dan los primeros acercami<strong>en</strong>tos a la l<strong>en</strong>gua<br />
castellana; se propicia la experi<strong>en</strong>cia s<strong>en</strong>sorial y emocional<br />
que hace del apr<strong>en</strong>dizaje un proceso natural y de asociación<br />
con lo significativo. A nivel personal como de la familia,<br />
el territorio, y el juego; prácticas que se pierd<strong>en</strong> al<br />
iniciar un proceso de educación primaria tradicional.<br />
Al grupo de educación inicial pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> dos niñas<br />
de la comunidad arhuaca de 3 y 4 años respectivam<strong>en</strong>te<br />
desde hace 2 años aproximadam<strong>en</strong>te. En el colegio<br />
existe una iniciativa que busca no solo s<strong>en</strong>sibilizar a la<br />
comunidad educativa, sino también contribuir al desarrollo<br />
integral y a pot<strong>en</strong>ciar el proceso de apr<strong>en</strong>dizaje difer<strong>en</strong>cial,<br />
desde el reconocimi<strong>en</strong>to de estos niños y niñas.<br />
El hacer: Las ramas del árbol<br />
Durante el desarrollo del proyecto llevé a cabo estra-<br />
58 tegias didácticas y actividades significativas que favore-<br />
E LOS OTROS COMPAÑEROS Y ENTIDADES DE LA TIE-<br />
para recrear las historias y hacer<br />
espacio propio para vincular su lu-<br />
59<br />
cieron la profundización y materialización del mismo. A<br />
continuación alguna de ellas:<br />
Convocatoria: A través de invitaciones personalizadas<br />
convoqué a todos los niños y niñas de la comunidad<br />
arhuaca que asist<strong>en</strong> al colegio para fortalecer su proceso<br />
de adaptación, apr<strong>en</strong>dizaje del castellano y reforzar<br />
su id<strong>en</strong>tidad cultural. Gestionar con <strong>en</strong>tidades públicas<br />
apoyo <strong>en</strong> busca de un proceso de educación intercultural<br />
bilingüe con los niños y niñas arhuacos.<br />
Intereses de las y los niños: Para darle prioridad a los<br />
intereses de los niños y niñas, <strong>en</strong> primer lugar adelanté<br />
una indagación <strong>en</strong> ese s<strong>en</strong>tido, buscando g<strong>en</strong>erar temáticas<br />
que pudieran agrupar las narraciones tradicionales<br />
que se fueran a compartir y así poder integrar los cont<strong>en</strong>idos<br />
académicos a que daban lugar.<br />
Ambi<strong>en</strong>tes creativos por bimestre: Todas las dim<strong>en</strong>siones<br />
fueron desarrolladas de forma transversal usando<br />
como hilo conductor las narraciones realizadas por las y los<br />
estudiantes o sus familias, alrededor de la tradición oral y<br />
las temáticas que agruparan dichas narraciones. Cada bimestre<br />
las actividades realizadas ambi<strong>en</strong>taron el salón de<br />
acuerdo a la temática a tratar, usando recursos del <strong>en</strong>torno,<br />
recreándolos <strong>en</strong> el aula con los trabajos y obras realizadas<br />
por los niños y niñas. Las temáticas que agrupan las narraciones<br />
g<strong>en</strong>eradas por los niños/niñas son:<br />
E<br />
E<br />
EL TERRITORIO Y LO SAGRADO: se busca reconocer <strong>en</strong><br />
las narraciones tradicionales, los territorios a los que<br />
los niños pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong>, lo que v<strong>en</strong>, los recorridos realizados,<br />
la casa, el colegio, el pueblo, la ciudad, el campo,<br />
y el <strong>en</strong>torno del que hac<strong>en</strong> y/o hicieron parte y la relación<br />
con este.<br />
RRA: se pret<strong>en</strong>de que las narraciones tradicionales que<br />
realic<strong>en</strong>, busqu<strong>en</strong> evid<strong>en</strong>ciar o m<strong>en</strong>cion<strong>en</strong> las relaciones<br />
<strong>en</strong>tabladas con los otros seres vivos con los que<br />
compartimos el ambi<strong>en</strong>te, g<strong>en</strong>erando la clasificación<br />
<strong>en</strong>tre animales domésticos, animales salvajes, animales<br />
peligrosos, plantas, frutas, vegetales, seres mitológicos.<br />
ELEMENTOS DE LA NATURALEZA: Las narraciones que<br />
se propici<strong>en</strong>, deberán circular alrededor de la importancia<br />
de los elem<strong>en</strong>tos de la naturaleza como el agua,<br />
la tierra, el fuego y todo lo que se g<strong>en</strong>era a su alrededor.<br />
Participación activa de las familias: con la tradición oral<br />
de su región y sus recuerdos de infancia, que <strong>en</strong>riquecieron<br />
las sesiones comparti<strong>en</strong>do características típicas de sus regiones,<br />
como el traje tradicional, alim<strong>en</strong>tación, la música, y<br />
la oralidad, <strong>en</strong>tre otras expresiones.<br />
Participación de las doc<strong>en</strong>tes del colegio: que quieran<br />
compartir la tradición oral de su región y sus memorias<br />
de infancia.<br />
El rincón temático, el Árbol Sabio: las niñas y niños<br />
lo elaboraron, parti<strong>en</strong>do de sus intereses id<strong>en</strong>tificados<br />
<strong>en</strong> la fase de exploración, <strong>en</strong> este lugar construido se<br />
compart<strong>en</strong> las experi<strong>en</strong>cias que las familias tra<strong>en</strong> al aula<br />
<strong>en</strong> relatos y los y las estudiantes<br />
recrean, cantan y cu<strong>en</strong>tan <strong>en</strong> interacción<br />
con sus compañeros.<br />
Picto Cu<strong>en</strong>tos: Son cu<strong>en</strong>tos elaborados<br />
por cada familia que narra<br />
su historia <strong>en</strong> el árbol sabio,<br />
allí registran de forma pictográfica<br />
las narraciones que ha compartido<br />
con el grupo de niños y niñas,<br />
un acercami<strong>en</strong>to a los procesos de<br />
lectura desde la imag<strong>en</strong> y así reconocer<br />
que exist<strong>en</strong> otros sistemas<br />
de escritura.<br />
Mural Dinámico: Ha sido creado<br />
e interv<strong>en</strong>ido por los niños y niñas;<br />
siempre está dispuesto <strong>en</strong> el aula<br />
y es allí donde registran, dibujan,<br />
pintan y expon<strong>en</strong> sus narraciones.<br />
Después de escuchar la historia <strong>en</strong><br />
el árbol sabio pasamos a plasmar<br />
la oralidad <strong>en</strong> el mural.<br />
Diccionario Álbum: Busca consignar cont<strong>en</strong>idos básicos,<br />
vocabulario, con imág<strong>en</strong>es que permitan hacer una<br />
asociación grafica de la palabra con la imag<strong>en</strong> tanto <strong>en</strong><br />
castellano como <strong>en</strong> Iku.<br />
Articulación con el Programa de Refuerzo Escolar y<br />
Cultural: el CINEP/PPP desarrolla este programa <strong>en</strong> el colegio<br />
con las y los estudiantes arhuacos, de manera que<br />
me he articulado constantem<strong>en</strong>te con este proceso para<br />
fortalecer las acciones pedagógicas y desarrollar actividades<br />
<strong>en</strong> conjunto.<br />
Botánica Ancestral: Propiciar y g<strong>en</strong>erar el espacio<br />
d<strong>en</strong>tro de las instalaciones del colegio,<br />
para que los niños y niñas<br />
de la comunidad arhuaca, y los demás<br />
niños y niñas, conozcan, plant<strong>en</strong><br />
y cuid<strong>en</strong> plantas ornam<strong>en</strong>tales<br />
que hagan parte de su tradición<br />
cultural, conservando su importancia<br />
histórica, rituales, significados<br />
y formas de cultivar la tierra.<br />
Con el propósito de g<strong>en</strong>erar un<br />
gar de orig<strong>en</strong> con la escuela.<br />
Socializando y conoci<strong>en</strong>do: Se<br />
buscará la forma de gestionar una<br />
salida pedagógica donde niños y<br />
niñas puedan t<strong>en</strong>er contacto con<br />
ese ambi<strong>en</strong>te natural tradicional o<br />
indíg<strong>en</strong>a, y puedan t<strong>en</strong>er contacto<br />
físico con esos animales, materiales,<br />
espacios y culturas que se han<br />
m<strong>en</strong>cionado <strong>en</strong> el compartir de la<br />
tradición oral de los <strong>pueblos</strong>. También<br />
como forma de socialización<br />
Familias. Mamá comparti<strong>en</strong>do su picto cu<strong>en</strong>to <strong>en</strong> el aula<br />
se buscará la manera de ir a la Sierra Nevada de Santa<br />
Marta para poder compartir con la comunidad arhuaca<br />
las iniciativas que se construy<strong>en</strong> desde la ciudad, para<br />
acoger a los miembros de su comunidad, protegi<strong>en</strong>do y<br />
fortaleci<strong>en</strong>do su id<strong>en</strong>tidad cultural.<br />
id<strong>en</strong>tidades y <strong>pueblos</strong> indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> los <strong>colegios</strong> <strong>distritales</strong><br />
Educación Intercultural <strong>en</strong> Bogotá