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Identidades y pueblos indígenas en colegios distritales

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Educación Intercultural <strong>en</strong> Bogotá<br />

id<strong>en</strong>tidades y <strong>pueblos</strong> indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> los <strong>colegios</strong> <strong>distritales</strong><br />

Se propuso un trabajo cooperativo para la realización<br />

de murales temáticos parti<strong>en</strong>do de videos sobre las comunidades<br />

indíg<strong>en</strong>as colombianas. Los estudiantes fueron<br />

distribuidos por grupos trabajando difer<strong>en</strong>tes temas<br />

como: vivi<strong>en</strong>das tradicionales, artesanías, cre<strong>en</strong>cias, alim<strong>en</strong>tación,<br />

rituales y danzas. Los murales fueron socializados<br />

por cada grupo describi<strong>en</strong>do verbalm<strong>en</strong>te lo que se<br />

buscó expresar y retratar. Como lo muestra la fotografía<br />

los estudiantes mostraron las artesanías y los atu<strong>en</strong>dos<br />

tradicionales utilizando muchos colores.<br />

Para los estudiantes el trabajo <strong>en</strong> equipo y la posibilidad<br />

de poner <strong>en</strong> diálogo con sus compañeros los hallazgos<br />

Estudiantes trabajando <strong>en</strong> mural<br />

sobre los símbolos culturales de las comunidades indíg<strong>en</strong>as de Colombia.<br />

fue una oportunidad para deleitarse <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to<br />

de nuevas culturas y expresar asombro ante la diversidad<br />

cultural de Colombia. Al finalizar esta actividad los niños<br />

y niñas mostraron una curiosidad marcada por las artesanías<br />

elaboradas por los grupos indíg<strong>en</strong>as, por lo cual se<br />

propuso explorar este aspecto <strong>en</strong> la sigui<strong>en</strong>te sesión.<br />

El paso a seguir fue dibujar difer<strong>en</strong>tes tipos de artesanías<br />

trabajadas por <strong>pueblos</strong> indíg<strong>en</strong>as. A lo largo de la<br />

actividad les interesaron mucho todas las repres<strong>en</strong>taciones<br />

relacionadas con animales. En el diálogo posterior se<br />

hizo énfasis <strong>en</strong> los materiales y colores utilizados para la<br />

elaboración de las artesanías y se indagó por el significado<br />

de los símbolos.<br />

Todas estas actividades de exploración permitieron el<br />

libre desarrollo de las expresiones artísticas y la corporalidad.<br />

Desde la elaboración de dibujos, pinturas, murales<br />

y tejidos hasta repres<strong>en</strong>taciones teatrales <strong>en</strong> que los estudiantes<br />

t<strong>en</strong>ían la posibilidad de “ponerse <strong>en</strong> los zapatos<br />

del otro” y viv<strong>en</strong>ciar algunas características id<strong>en</strong>titarias<br />

de los grupos étnicos.<br />

Explorando el mundo de la comunidad wounaan<br />

La l<strong>en</strong>gua Wounaan y los animales<br />

del territorio: <strong>en</strong>cantos de la exploración<br />

72 En este punto de la exploración empezamos a preterísticas<br />

culturales y lingüísticas del pueblo Wounaan,<br />

73<br />

guntarnos por la comunidad wounaan que hace parte<br />

de nuestro colegio. Las actividades lograron llamar la<br />

at<strong>en</strong>ción de los niños y niñas sobre los rostros de qui<strong>en</strong>es<br />

compartían sus espacios de apr<strong>en</strong>dizaje. Manifestaron<br />

abiertam<strong>en</strong>te no haberse percatado antes de la pres<strong>en</strong>cia<br />

de los estudiantes wounaan <strong>en</strong> la institución.<br />

Inicialm<strong>en</strong>te se dieron a conocer videos de la comunidad<br />

wounnan <strong>en</strong> donde se hablaba de su territorio,<br />

sus costumbres y cre<strong>en</strong>cias, sus trabajos, sus artesanías<br />

como medio de sust<strong>en</strong>to y el significado de sus danzas o<br />

pintura corporal.<br />

Después se propusieron conversatorios <strong>en</strong> los que los<br />

chicos mostraron su interés por conocer los motivos de<br />

la llegada del pueblo Wounaan a Ciudad Bolívar. Para<br />

resolver sus inquietudes se propuso preparar una <strong>en</strong>trevista<br />

a un miembro de la comunidad wounaan, lo cual<br />

g<strong>en</strong>eró mucha expectativa. Se invitó a Euclides Chaucarama,<br />

a qui<strong>en</strong> los niños le realizaron varias preguntas<br />

para conocer de su cultura, vivi<strong>en</strong>da, territorio, alim<strong>en</strong>tos,<br />

animales, actividades cotidianas, gustos, <strong>en</strong>tre otras.<br />

Al referirse a los oríg<strong>en</strong>es de la comunidad wounaan<br />

Euclides habló sobre la importancia de las relaciones interpersonales,<br />

los afectos y las dinámicas al interior de<br />

las familias. Se desarrolló como complem<strong>en</strong>to un mapa<br />

de relaciones con el fin de conocer el contexto de los<br />

estudiantes y realizar una reflexión sobre la importancia<br />

de los ancestros y la familia para las comunidades<br />

indíg<strong>en</strong>as.<br />

Un nuevo personaje empezó a ser parte de nuestra<br />

exploración: el dinamizador indíg<strong>en</strong>a Teófilo Cabezón.<br />

Fue contratado por la Secretaria de Educación para<br />

participar activam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el aula y compartir las carac-<br />

aportando así a los objetivos pedagógicos propuestos al<br />

inicio de esta av<strong>en</strong>tura.<br />

Decidimos caminar juntos por el mundo de los wounaan<br />

conoci<strong>en</strong>do las características de su territorio, las<br />

estructuras de sus vivi<strong>en</strong>das tradicionales, sus formas de<br />

vida. Teófilo relató a los estudiantes cómo es el territorio<br />

del que provi<strong>en</strong>e, mostrando un dibujo elaborado por él<br />

<strong>en</strong> donde se caracteriza el resguardo al cual pert<strong>en</strong>ece.<br />

Al terminar el relato se dio un espacio para que los estudiantes<br />

realizaran preguntas y a partir de allí pudieran<br />

repres<strong>en</strong>tar el territorio que conocieron por medio de<br />

las palabras de Teófilo. Para el cierre dialogamos sobre<br />

la importancia de cuidar la naturaleza dando espacio a<br />

plantear la actividad de la sigui<strong>en</strong>te sesión.<br />

El trabajo <strong>en</strong> el aula permitió <strong>en</strong>tonces la interacción<br />

directa con miembros de la comunidad wounaan <strong>en</strong> el<br />

contexto escolar. Al realizar la indagación y descripción<br />

del hombre y la mujer wounaan utilizando la pintura,<br />

nos acompañó un niño de la comunidad llamado Duvan,<br />

qui<strong>en</strong> se destaca <strong>en</strong> la institución por ser un gran<br />

dibujante. Por voluntad propia decidió guiar el trabajo<br />

de los estudiantes, explicando los vestidos tradicionales<br />

del pueblo Wounaan, pero también su forma de vestir<br />

<strong>en</strong> la cotidianidad de la ciudad. La exploración empr<strong>en</strong>dida<br />

se movió bajo los intereses de los estudiantes,<br />

logrando de ésta forma un apr<strong>en</strong>dizaje realm<strong>en</strong>te significativo.<br />

La pres<strong>en</strong>cia constante de Teófilo <strong>en</strong> el aula<br />

permitió el uso de la l<strong>en</strong>gua wounaan y la familiarización<br />

con sus sonidos.<br />

Com<strong>en</strong>zamos trabajando de manera oral comandos<br />

como el saludo, el dar gracias y algunas órd<strong>en</strong>es y acciones<br />

utilizadas frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el aula. Sigui<strong>en</strong>do<br />

el método global para el apr<strong>en</strong>dizaje de una segunda<br />

l<strong>en</strong>gua utilizamos rondas infantiles, las cuales por su rítmica<br />

y juegos de palabras permit<strong>en</strong> un apr<strong>en</strong>dizaje fácil<br />

y rápido durante la adquisición lingüística.<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el <strong>en</strong>foque del aula de inmersión<br />

retomamos las rondas realizadas por el pueblo indíg<strong>en</strong>a<br />

Nasa de Jambaló y algunos trabal<strong>en</strong>guas. 25 Fue sorpr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te<br />

el nivel y la velocidad de apreh<strong>en</strong>sión de las<br />

canciones por parte de los estudiantes. Al mismo tiempo<br />

el trabajo con la ronda se convirtió <strong>en</strong> una forma de<br />

profundizar nuestro conocimi<strong>en</strong>to sobre los contextos<br />

25<br />

Rondas trabajadas: https://www.youtube.com/watch?v=CDA4CvPlrIc, https://www.youtube.com/watch?v=j1kNUOLAIl0,<br />

https://www.youtube.com/watch?v=r8-es2Z89cs, https://www.youtube.com/watch?v=t5lCjTFK7tA https://www.youtube.com/watch?v=6rbX0JT98ms.<br />

id<strong>en</strong>tidades y <strong>pueblos</strong> indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> los <strong>colegios</strong> <strong>distritales</strong><br />

Educación Intercultural <strong>en</strong> Bogotá

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