Filosofia_1BGU
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
7.2. Filosofía de los valores<br />
Por su parte, Max Scheler (1874 – 1928) desarrolló la filosofía<br />
de los valores.<br />
El sistema de Scheler se basa en la distinción de los tres<br />
tipos de conocimiento:<br />
• Inductivo: Es el propio de las ciencias positivas y tiene<br />
por objeto la realidad de las cosas.<br />
• Esencial: Es característico de la fenomenología y tiene<br />
por objeto las esencias captadas a priori, independientemente<br />
de la existencia de las cosas y del sujeto.<br />
Dentro de esta categoría se incluyen los sentimientos.<br />
• Metafísico: Gira alrededor de la profundización del<br />
hombre y de Dios.<br />
Este filósofo sitúa en el segundo término de conocimiento<br />
y dirige su intuición de esencias al mundo peculiar de los<br />
valores, que no pueden ser captados por la inteligencia.<br />
El valor es, ante todo, una cualidad objetiva y no una invención<br />
del sujeto. Los valores son también inmutables; lo<br />
que puede cambiar es el conocimiento que nosotros tenemos<br />
de ellos.<br />
Tampoco hay que confundir el valor con la cosa que vale,<br />
es decir, con el bien. Las cosas tienen valor y, en este sentido,<br />
se llaman bienes. Pero los valores no son bienes sino<br />
que transforman a las cosas en bienes. El bien encarna un valor y<br />
lo expresa. Mientras los bienes aparecen como contingentes, relativos<br />
y caducos, los valores se presentan como necesarios, absolutos<br />
y eternos. Profundizando en esta posición, Scheler sostiene<br />
que el valor hay que buscarlo en el mundo de lo ideal. Los valores<br />
son, pues, esencias que no se captan con la inteligencia sino con<br />
intuición sentimental, movida por un acto intencional, que se llama<br />
sentimiento puro. Esta intuición sentimental es a priori, por lo<br />
que los valores no se originan en la experiencia de los sentidos.<br />
Para Scheler el problema de la persona es central. Esta se debe<br />
entender como una unidad concreta de actos. No se identifica<br />
con algo psíquico, ni con el yo contrapuesto al mundo externo. La<br />
persona es esencialmente espíritu, principio nuevo y totalmente<br />
diferente de lo natural y corpóreo.<br />
La persona, además de ser individual, es una realidad que se<br />
articula en una comunidad.<br />
http://goo.gl/eKQCgP<br />
Max Scheler planteó que los<br />
valores son esencias que se<br />
captan con valor sentimental.<br />
en grupo<br />
EN GRUPO<br />
En un pliego de papel, dibujen<br />
una cronología de los filósofos y<br />
escuelas estudiados en las tres<br />
primeras unidades, señalando<br />
sus principales postulados, de<br />
manera que les sirva de herramienta<br />
para ubicar de forma<br />
gráfica las ideas filosóficas en<br />
el tiempo.<br />
Y TAMBIÉN<br />
TICS<br />
RECORTABLES<br />
CALCULADORA<br />
7. Compara la fenomenología con posturas como el neorrealismo y el positivismo e identifica las<br />
similitudes y las diferencias respecto a la ciencia.<br />
8. Si fueses Scheler y te pidieran formular preguntas a las cuales responde tu pensamiento ¿cuáles<br />
serían?<br />
Ejemplo: ¿Qué son los valores?<br />
Actividades<br />
Prohibida su reproducción<br />
101