Filosofia_1BGU

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3.2. El idealismo de Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 - 1831)
fue un filósofo alemán que creó un sistema
idealista riguroso que trata de explicar el ser
desde la dialéctica.
Fenomenología del espíritu es la principal de
sus obras. La misma se ha convertido en referencia
para el resto de la filosofía moderna y
contemporánea.
El absoluto y su devenir
Según Hegel, toda realidad se identifica con el absoluto,
que es conciencia, razón, espíritu poseedor
de las fuerzas de la evolución y del cambio.
La esencia del absoluto es el devenir, el cambio la
mutación. A partir de este concepto, Hegel pretende
explicar que no existen cosas estables y fijas, sino que
se constata la transformación continua.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
TIC
Para conocer más sobre el pensamiento
de Hegel, sigue el enlace
a un vídeo documental:
https://goo.gl/9iZihg
La ley del cambio es la dialéctica, que viene a ser el
mecanismo según el cual el absoluto evoluciona. La idea
central de la dialéctica se puede resumir en la siguiente afirmación:
la realidad solo llega a identificarse consigo misma
cuando se opone a sí misma.
Según lo dicho, podemos detectar tres fases en el método
dialéctico:
Tesis: En el momento en que el absoluto aparece como realidad
originaria no explicitada, dentro de sí misma, la realidad
existe como universal abstracto, indeterminado y aún
no actualizado.
IDEA PURA
(LÓGICA)
DEVENIR DEL
NATURALEZA
Antítesis: El absoluto se pone frente así
como diverso de sí mismo. Es una etapa
en la que la tesis inicial se contrapone
por la antítesis contradictoria. Se
trata de una verdadera realidad que
proviene como explicación de la tesis.
Prohibida su reproducción
ABSOLUTO
TESIS
ESPÍRITU
ANTÍTESIS
ESPÍRITU
Síntesis: Se verifica la superación de
la contradicción; la realidad asume la
contradicción al regresar al absoluto
mismo en una fase superior, más rica
que la tesis y la antítesis. Llegamos al
momento del universal concreto donde
el ser viene explicitado en su contenido.
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SÍNTESIS