Filosofia_1BGU

3. El segundo
periodo clásico
3.1. El criticismo kantiano
Immanuel Kant (1724 - 1804) nació en Königsberg
(Prusia Oriental). Sus principales obras son
Crítica de la razón pura, Crítica de la razón práctica
y Crítica del juicio.
La principal preocupación de Kant es superar tanto el racionalismo
como el empirismo que le precedieron.
El problema del conocimiento
https://goo.gl/rxGp62
Kant popularizó la frase de
Horacio: «Atrévete a saber».
Kant no acepta el racionalismo porque se encierra en la razón
perdiendo el contacto con la realidad; pero retiene el prejuicio
fundamental de esta orientación filosófica: el conocimiento universal
y necesario depende de la razón pura. Al estudiar el empirismo,
el filósofo acepta la tesis de que la realidad solo se alcanza
a través de la experiencia; pero en esta perspectiva, no llegará
nunca a un saber necesario.
Prohibida su reproducción
TIC
Para conocer más sobre el
pensamiento de Kant, sigue
este enlace a un video didáctico:
https://goo.gl/RZ0TJA
y también:
EN GRUPO
Y TAMBIÉN:
Fenómeno y nóumeno
Para Kant, el conocimiento se
obtiene a partir de la experiencia
del fenómeno, que es lo
que el sujeto recibe del objeto
de conocimiento mediante la
experiencia sensible procesada
por la forma propia de
conocer (que no es la única
posible).
Solo podemos conocer el fenómeno
captable por los sentidos,
en cambio el nóumeno,
la cosa en sí, no puede ser
conocida.
TIC
RECORTABLES
Por tanto, el problema kantiano se centra en el encuentro de un
conocimiento universal y necesario que tenga un contenido real.
Kant desea conservar las ventajas del racionalismo y del empirismo,
y eliminar al mismo tiempo sus inconvenientes:
• Los juicios del racionalismo son analíticos y a priori. Juicio
analítico es aquel cuyo predicado está contenido en el concepto
del sujeto. Por ejemplo: el círculo es redondo. El juicio a
priori es independiente de la experiencia. Un juicio a priori es:
el todo es mayor a las partes que lo componen.
Los juicios analíticos son objetivos (universales y necesarios)
pero o no dicen nada nuevo o son vacíos de contenido: son
simplemente explicativos.
CALCULADORA
• Los juicios del empirismo son sintéticos y subjetivos; comunican
nuevos conocimientos (son extensivos) y aportan nuevos
datos porque provienen de la experiencia (a posteriori).
Ejemplo de juicio sintético: todos los habitantes del Ecuador
comen chocolate. Un juicio a posteriori es: los estudinates de
filosofía son aplicados.
Para obtener juicios que retengan las ventajas de los anteriores,
Kant elabora los juicios sintéticos a priori, que son al
mismo tiempo objetivos y extensivos. La ciencia, si quiere ser
válida, debe estar compuesta por este tipo de juicios. El conocimiento
es la síntesis de datos a priori y a posteriori. Un
ejemplo de juicio sintético a priori es: la línea recta es la línea
más corta entre dos puntos.
72