EmpoderaMIA Edición #03 Julio 2018

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EMPODERA MUJER INTELIGENTEMENTE ACTIVA ¿Inteligencia o capacidad? Por Rocío Labastida Fundadora del programa Apoyo a sobresalientes en el estado de Sinaloa (ASES) Escritora, Conferencista y Tallerista rociolabastidasepyc@gmail.com Se entiende por inteligencia la capacidad de resolver nuevos problemas que se tornan constantes en nuestra vida. La formación de ideas, juicios y razonamientos son actos esenciales e indicadores de la inteligencia. Una parte esencial de la inteligencia se hereda, pero es altamente influida por el medio ambiente, por lo que éste puede favorecer o entorpecer el desarrollo de la misma. La inteligencia es la capacidad cerebral por la que conseguimos penetrar en la comprensión de las cosas eligiendo el mejor camino (Antunes, 2006) Podríamos resumir a la inteligencia como una habilidad de razonamiento que se manifiesta tanto en el aprendizaje como en la vida diaria, y que nos ayuda a crear, a solucionar y a encontrar respuestas concretas a desafíos intelectuales. Sin embargo, no existe un acuerdo definitivo, entre los estudiosos del tema en cuanto a las características propias de la inteligencia, pues mientras unos dicen que la inteligencia es sólo una y que ésta se manifiesta en ciertas áreas de especial interés del individuo. Existen otros autores que afirman que se puede ser inteligente para alguna competencia o habilidad en específico e inhábil para otras. 18
EMPODERA MUJER INTELIGENTEMENTE ACTIVA En el programa ASES donde brindamos Apoyo a Sobresalientes del Estado de Sinaloa, vemos la inteligencia como una habilidad dinámica, no es algo que se mide y permanece estático, creemos que se puede incrementar ejercitándola, de acuerdo con las teorías de Mary Meeker, creadora del método SOI (Structure of the Intellect). Este concepto de habilidades diferenciadas tiene similitudes con la teoría de las inteligencias múltiples, muy difundida en la actualidad. La teoría de las inteligencias múltiples es un modelo propuesto por Howard Gardner (Harvard), en el cual la inteligencia no es vista como algo unitario, que agrupa diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias múltiples, distintas e independientes. La inteligencia no es sólo una, ni es memorización, es múltiple y es también emocional Howard Gardner define la inteligencia como un potencial biosicológico para procesar información que se puede activar en un marco cultural para solucionar problemas o crear productos que tienen valor para una cultura (Gardner, 1999). El autor indica que las inteligencias no son algo tangible ni concreto, una cultura y todas sus actividades son factores determinantes para desarrollar y mostrar capacidades potenciales en un individuo. Hay personas de gran capacidad intelectual pero incapaces de, por ejemplo, elegir correctamente a sus amigos; por el contrario, hay personas menos brillantes en el colegio que triunfan en el mundo de los negocios o en su vida personal. Para triunfar en los negocios o en los deportes se requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinta. Cada campo de actividad no requiere poseer una inteligencia ni mejor o peor, ni mayor o menor, pero sí distinta. No existe una persona más inteligente que otra, simplemente sus inteligencias pertenecen a campos diferentes. Anteriormente, existía la percepción de que se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese hecho. Tanto es así que en épocas cercanas a los deficientes psíquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil. Gardner dice que al igual que hay muchos problemas también existen varias inteligencias. Junto a su equipo de la Universidad de Harvard han definido y establecido 8 tipos de inteligencias. 1) Lingüístico-verbal Radica en la competencia de usar las palabras de una forma creativa y eficaz, tanto en las expresiones orales como escritas. Supone siempre tener una gran habilidad en el uso de la sintaxis, la fonética, la semántica y los usos pragmáticos del lenguaje Gardner reconoce que la brillantez académica no lo es todo. Establece que, para desenvolverse óptimamente en la vida, no basta tener un gran expediente académico. 19
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