Guerras de los Ángeles

Guerras de los Ángeles
El origen del mal, un misterio
Capítulo 4—El Origen del Mal
Los ángeles habían sido creados llenos de bondad y amor. Se amaban unos a otros sin
parcialidad y a Dios en forma suprema. Ese amor los motivaba a complacer al Creador.
Para ellos, la ley de Dios no representaba un yugo penoso, sino que se deleitaban en
cumplir sus mandamientos y estar atentos a la voz de su palabra. Sin embargo, en ese
ambiente de paz y pureza, se originó el pecado en aquel que había sido perfecto en todos
sus caminos. El profeta escribe acerca de él: “Se enalteció tu corazón a causa de tu
hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor”. Ezequiel 28:17. El pecado
es algo misterioso e inexplicable. No hay razón para su existencia. Intentar explicarlo, nos
llevaría a tratar de encontrar una razón y un justificativo. El pecado apareció en un
universo perfecto, algo que se muestra inexcusable.—The Signs of the Times, 28 de abril
de 1890. {VAAn 33.1}
Dios tenía un conocimiento de los eventos futuros aún antes de la creación del mundo.
No adaptó sus propósitos a las circunstancias sino permitió que éstas se desarrollaran. No
produjo ciertas condiciones, pero sabía que éstas existirían. El plan que se llevaría a cabo
en caso de que alguna de las inteligencias celestiales desertara, era el misterio “que se ha
mantenido oculto desde tiempos eternos”. Romanos 16:25. En los concilios celestiales se
preparó un ofrecimiento que habría de cumplir lo que finalmente Dios ha hecho por la
humanidad caída.—The Signs of the Times, 25 de marzo de 1897. {VAAn 33.2}
La entrada del pecado en el cielo no puede ser explicada. Si pudiera explicarse se daría
alguna razón para la aparición del pecado. Pero como no hay siquiera una excusa para su
existencia, su origen permanece rodeado de misterio.—The Review and Herald, 9 de
marzo de 1886. {VAAn 34.1}
Dios no creó el mal. Sólo hizo lo bueno; aquello que es a su semejanza... El mal, el
pecado y la muerte... son el resultado de la desobediencia que se originó en Satanás.—The
Review and Herald, 4 de agosto de 1910. {VAAn 34.2}
Los primeros indicios del mal
Hubo un tiempo cuando Satanás estaba en armonía con Dios y se gozaba en ejecutar
los divinos mandatos. Su corazón estaba lleno de amor y gozo al servir a su Creador, hasta
que comenzó a pensar que su sabiduría no provenía de Dios, sino que era inherente a sí
mismo; que él era tan digno como Dios de recibir el honor y el poder.—The Signs of the
Times, 18 de septiembre de 1893. {VAAn 34.3}
Aunque Dios había creado a Lucifer noble y hermoso, y le había dado un alto honor
entre la hueste angélica, no lo había colocado fuera de la posibilidad del mal. Estaba dentro
de las posibilidades de Satanás elegir hacer el mal y pervertir sus dones. Podría haber
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