Campus 1/2002 - CIMO Kansainvälisen liikkuvuuden ja yhteistyön ...
Campus 1/2002 - CIMO Kansainvälisen liikkuvuuden ja yhteistyön ...
Campus 1/2002 - CIMO Kansainvälisen liikkuvuuden ja yhteistyön ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
MONIKULTTUURINEN KAMPUSALUE<br />
-kohtaamisia yliopistomaailmassa<br />
Teksti: Matti Taa<strong>ja</strong>mo • tutki<strong>ja</strong> • Jyväskylän yliopisto<br />
Monikulttuurisuuden kohtaaminen on suomalaisessa<br />
yliopistossa helppoa <strong>ja</strong> turvallista, mutta ei itsestään selvää.<br />
MILLAINEN KYNNYS meidän<br />
on ylitettävä tutustuaksemme<br />
toiseen, kun itseensäkään tutustuminen<br />
ei ole helppo tehtävä?<br />
Yksi kynnys muodostuu<br />
stereotypioista. Emme varmaan<br />
koskaan pääse kokonaan<br />
irti toistemme luokittelemisesta,<br />
mutta kun tiedostamme<br />
näin tapahtuvan,<br />
olemme kriittisempiä omaa<br />
a<strong>ja</strong>tteluamme kohtaan.<br />
Kohdatessamme toisesta<br />
kulttuurista tulevan ihmisen<br />
joudumme miettimään<br />
myös omia kulttuurimalle<strong>ja</strong>mme<br />
<strong>ja</strong> maailmankuvaa. Tästä<br />
pohtimisesta ehkä johtui,<br />
että ulkomaisten <strong>ja</strong> suomalaisten<br />
opiskelijoiden yliopistomaailmassa<br />
tapahtuvaa kohtaamista<br />
käsittelevää tutkimustani<br />
varten tehtyjen haastattelujen<br />
perusteella hitain tutustuminen<br />
kesti puolitoista<br />
kuukautta. Kyse oli tilanteesta,<br />
jossa ulkomainen <strong>ja</strong> suomalainen<br />
opiskeli<strong>ja</strong> <strong>ja</strong>koivat soluasunnon.<br />
Hitausesimerkki<br />
edustaa vain toista päätä tutuksi<br />
tulemisen muodoista.<br />
Toisessa ääripäässä ovat ne<br />
suomalaisopiskeli<strong>ja</strong>t, jotka ottavat<br />
ulkomaalaisen heti avoimin<br />
mielin vastaan. Yleensä he<br />
ovat itse olleet vaihto-opiskelijoina<br />
<strong>ja</strong> osaavat asettua toisen<br />
asemaan.<br />
Erilaisuus antoisana<br />
resurssina<br />
Kansainvälisen opiskeli<strong>ja</strong>vaihdon<br />
lisääntyminen on va<strong>ja</strong>an<br />
kymmenen vuoden aikana<br />
muuttanut sekä suomalaisten<br />
että ulkomaisten opiskelijoiden<br />
toisiaan koskevia käsityksiä.<br />
Kampusalueen arkipäivää<br />
on erilaisuus, joka tuottaa<br />
dialogia opiskelijoiden välille.<br />
Erilaisuus mielletään resurssiksi,<br />
joka tuo ryhmään enemmän<br />
tietoa, taitoa <strong>ja</strong> kokemuksia,<br />
kuin jos kaikki olisivat samanlaisia.<br />
”Meilla oli opiskeli<strong>ja</strong> Japanista<br />
<strong>ja</strong> yks tyttö Meksikosta. Ja yks<br />
poika Perusta. Mehän saadaan<br />
heiltä paljon ideoita. Jo elämänkatsomus<br />
voi olla niin erilainen<br />
Japanissa tai Meksikossa<br />
<strong>ja</strong> se näkyy aina myös heidän<br />
tavassaan tehdä näitä töitä<br />
<strong>ja</strong> tehtäviä. Kyl mä luulen,<br />
et me annetaan aika paljon toisillemme.<br />
Me saadaan heiltä <strong>ja</strong><br />
he saa meiltä. Se on antoisaa.”<br />
Opiskeli<strong>ja</strong>t ovat hyvin usein<br />
tietoisia omien kulttuuristen<br />
asenteidensa lisäksi myös siitä,<br />
että kaikkien a<strong>ja</strong>ttelu tai<br />
käsitykset eivät perustu samanlaiseen<br />
maailmankuvaan<br />
tai samanlaisiin kulttuurimalleihin.<br />
CAMPUS 1/02 32