Catalogue 217: CHF 20. - Harteveld Rare Books Ltd.

54 Harteveld Rare Books Ltd., CH-1700 Fribourg
leserlich. Mit
von der Partie
waren auch
Freunde oder
Verwandte (die
Pfeufers). Mit
der Bahn geht
es über Kassel
- Frankfurt
nach Luzern
und von dort
(in 14-stündiger Zugfahrt) nach Genua. Es folgen wochenlange
Aufenthalte in Florenz, Rom und Sorrent, angefüllt mit
touristischen Ausflügen (Massa, Amalfi), Kirchen- und Museumsbesuchen
etc. und auch gesellschaftlichen Ereignissen,
Bekanntenbesuche, Theater, Konzerte etc. Man geht auch
regelmässig zur Messe und feiert die katholischen Feste. Die
junge Frau schreibt frisch und unbeschwert aus der Sicht des
Bildungsbürgertums. So beschreibt sie z.B. die Überfahrt zur
Insel Capri mit dem Segelschiff mit anschliessendem ,Überfall
der Kaffeeweiber’ bei der Ankunft, während die Pfeufers den
Dampfer nehmen, weil sie doch so leicht seekrank werden. Die
Insel selbst missfällt Hedwig: „Hotel (Pagano) ist entsetzlich
schmutzig - und vollständig deutsch. Überhaupt macht Capri
den Eindruck einer deutschen Kolonie“. Sie ist begeistert
von den internationalen Bekanntschaften, die sie macht, u.a.
mit amerikanischen und russischen Touristen. Ein ständiges
Thema ist auch die kränkelnde Mutter (Hedwig selbst erleidet
auch einmal einen rheumatischen Anfall) und ihre umfangreiche
Briefkorrespondenz. Sie beschreibt ihren Geburtstag auf
der Reise: „Heute wachte ich leider nun mit 17 Jahren auf...“.
Nachdem sie in Neapel Quartier genommen haben, werden sie
von der italienischen Realpolitik eingeholt: Revolutionäre Unruhen
im ganzen Land, überall Militär. Die Familie beschliesst
nach Florenz zu fahren und dort rät man ihnen zur Abreise. Mit
militärischem Geleitschutz an der Strecke geht es per Bahn ins
Tirol nach Bozen und Meran. Nach einem weiteren Aufenthalt
geht es dann über München und Berlin nach Hause zurück.
Interessantes Zeitzeugnis zu einer Zeit, als nur Wenige reisen
konnten, diese dafür mit allen Annehmlichkeiten und mit viel
Zeit.
277. Val d’Aoste. - Album de photo de famille, contenant
beaucoup de photos de vacances d’hiver au Val
d’Aoste pendant les années 1919 - 1932. 39 ff. cartonné
d’album de photo, avec env. 430 photos, la plupart au
format 6x8 cm, sinon formats variants de 4x3 jusqu’à
9x13 cm, quelques photos manquantes, reliure d’album
photo d’époque imitation cuir de crocodile noir, tenus
par corde noire, dos légèr. abîmé. HRB 81875 1200.-
Album de famille avec beaucoup de photos originales n/b du
Val d’Aoste et du Piémont. Il s’agit surtout de photos de groupe
et de portraits. Des titres manuscrits sur quelques pages indiquent
lieu et année de la prise. A part quelques photos en studio
au début (1919) ou à des endroits comme le sanctuaire de Graglia
(été 1927), il s’agit surtout de photos en plein air et dans
les Alpes. La randonnée à haute altitude en été et le ski dans la
région en hiver sont les sujets préférés du photographe. Ainsi
des images de Dondena en été 1928 montrent par exemple des
groupes de personnes sur un glacier, ou devant une cabane d’alpage.
En hiver tout le monde se retrouve sur les ski à Gressoney
Saint-Jean et Gressonay La Trinité (hiver 1928) etc., autres
lieux nommés: Oropa, Lago Miserin (1929), Ceresole Reale,
Champorcher, Lago Maggiore, Vale di Lauro, Gabiet (1931),
Bardonecchia (1932). Plusieurs séries de photos montrent aussi
les vacances à la plage dans les années 30: Varazzo (1931),
Genova (1931), Alassio (1932).
278. Vatican. - Blasons Papaux. 7 Aquarelles originales:
Grégoire XIII (1572-1585) / Sixte V (1585-1590) / Urbain
VII (1590) / Grégoire XIV (1590-1591) / Innocent
IX (1591) / Clément VIII (1592-1602) / Carolus Borromaeus,
cardinal (Milan). s.d.,(fin XIXè), 200 x 142 mm,
5 ff. avec 7 blason + 1 cadre encore incomplet, brochure
originale. HRB 87766 250.-
‘Dès l’époque du Moyen-Age, les blasons
devinrent d’usage commun pour
les guerriers et pour la noblesse, ce
qui donna lieu au développement d’un
langage bien défini qui réglemente et
décrit l’héraldique civile. De manière
parallèle, s’est également formée pour
le clergé une héraldique ecclésiastique.
Celle-ci suit les règles de l’héraldique
civile pour la composition et la définition
de l’écu, mais elle y place autour
des symboles et des insignes à caractère
ecclésiastique et religieux, selon les degrés
de l’Ordre Sacré, de la juridiction
et de la dignité. Depuis au moins huit
siècles, la tradition veut que les Papes
possèdent eux aussi un blason personnel,
en plus des symboles propres au
Siège Apostolique. A la Renaissance, et
au cours des siècles suivants, on avait en particulier l’habitude
de décorer avec le blason du Souverain Pontife régnant toutes
les oeuvres importantes qu’il avait fait exécuter. Des blasons
de Papes apparaissent en effet dans les oeuvres d’architecture,
dans des publications, dans des décrets et des documents à caractères
variés. Les Papes adoptaient souvent le blason de leur
famille, s’il existait, ou bien ils composaient un écu avec des
symboles qui indiquaient leur idéal de vie, ou une référence
à des faits ou des expériences passées, ou bien encore à des
éléments liés au programme de leur pontificat. Ils apportaient
parfois quelques variantes au blason qu’ils avaient adopté en
tant qu’Evêques’ (www.vatican.va).
279. LONG, Gaspard: Java. - Notes sur un voyage a
Java. Texte dactylographié de 36 p. en langue française.
s.d. (ca. 1930-40), in-4to, p. num. de 1 à 34, non relié.
HRB 53807 350.-
Le voyage commence le 28 août à Marseille, les périples du
voyage, le chaud infernal, les langues parlées, passage par Ceylan
(Sri Lanka), mardi 21 sept. Singapore, 24 sept. arrivée à Batavia,
9 octobre Buitenzorg. Sumatra, Java etc. Description des
caractéristiques des peuples, de leurs arts et leurs coutumes.