Les Associations Pinto à travers le monde et Rabbi ... - Hevrat Pinto

Il devra rendre des comptes à D.ieu, car à la fin, nous
travaillons tous pour Lui », prévient le Rav. « Mon
père m’a éduqué, dans la certitude qu’il n’y a pas de
territoire personnel. Ce monde s’appelle le territoire
de Hakadosh Barou’h Hou : chaque makom, chaque
endroit, lui appartient ». Dans ce cas, pas de doute
qu’Il se sente vraiment comme chez Lui rue du
Plateau.
A Paris, un nouveau mouvement de
jeunesse en plein essor.
Paris, France. La grande ville bruyante,
agglomération grouillante de centaines de milliers
de personnes, un immense foyer de tourisme, côte
à côte avec de grande surfaces commerciales et des
habitations à l’infini. Mais elle est aussi mauvaise
que grande, l’impureté et la débauche règnent à tous
les coins de rue, et une atmosphère de permissivité et
de laïcité règne en maître. Il n’y a presque rien qui
rappelle une vie de sainteté, de Torah, de spiritualité
et de pureté. Cela s’applique en particulier à la
jeunesse. Les jeunes sont purs à la base, mais à cause
du manque d’éducation et d’une direction adéquate,
ils tombent comme un fruit mûr dans les filets du
mauvais penchant qui les attire dans un coin, avec
une abondance de tentations, de toutes les couleurs,
attirantes, douces et attisant la curiosité.
Nous avons dit « presque », et ce n’est pas pour rien.
Car face à l’abondance d’impureté et de matérialité
qui coule à flot dans les rues de Paris, se dresse une
digue – petite, mais puissante et solide, qui tient bon
face aux vagues déferlantes, et constitue une bonne
alternative aux soi-disant lumières de Paris :
La Yéchiva Pinto
Dans les institutions « Orot ‘Haïm OuMoché »,
sous l’égide de notre maître le gaon
et tsadik Rabbi David ‘Hanania Pinto
chelita, on travaille et on se donne du
mal constamment pour l’amélioration
d’une vie de sainteté et de Torah dans
Paris même et à l’extérieur. Dans
le cadre des institutions, qui sont
constamment suivies et dirigées par
notre maître chelita, de nombreux
juifs dont l’âme aspire à la Torah
enflamment l’étincelle juive qui est
dans leur cœur.
Le Rav Moché Pinto
Activités avec la jeunesse
Comme nous l’avons déjà dit,
un danger tout particulier menace
les jeunes, à qui il est plus facile de
tomber dans les pièges du mauvais penchant, c’est
pourquoi dans les institutions on consacre encore
plus d’activités et d’attention à les sauver et à les
empêcher de dériver.
C’est le fils de notre maître chelita, le Rav Moché,
qui concentre et prend sur lui l’activité avec les
jeunes.
Le portable du Rav Moché porte les noms et
les numéros de téléphone de centaines d’élèves
dont chacun reçoit une attention personnelle et
paternelle. Quand un jeune s’absente d’un cours,
il sera « grondé » le lendemain avec douceur et
dans un souci de savoir où il en est.
Le Rav Moché a une approche particulière des
jeunes. Il parle avec eux d’égal à égal, leur langage
ne lui est pas étranger, son apparence rayonne aussi
la jeunesse et la vitalité, ce qui mène les jeunes à
le traiter comme un frère, et à le faire pleinement
participer à leur situation et leurs états d’âme.
Concrètement, le portable de Rav Moché porte
les noms et les numéros de téléphone de tous ses
six cents élèves, dont chacun jouit d’un sentiment
d’appartenance personnelle et paternelle. Quand
un jeune s’absente d’un cours, il sera « grondé » le
lendemain avec douceur et dans un souci de savoir où
il en est. Si le Rav Moché sent que la situation d’un
élève n’est pas très brillante, il sera immédiatement
convié à une discussion chaleureuse, dont il sortira
avec des forces et une volonté renouvelées.
Par moto, par voiture et par métro
Pendant la semaine, quatre cours sont donnés
à quatre groupes de plus de cent jeunes gens, qui
participent activement à la révolution à Paris. Parmi
eux, on compte de très jeunes garçons, des étudiants,
et aussi des garçons qui travaillent pour gagner leur
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