La Doctrine secrete de l'Anahuac - Gnose de Samael Aun Weor

La Doctrine Secrète de l’Anahuac Samaël Aun Weor
Chapitre 11 : Mexico-Tenochtitlan
Le mot Tenochtitlan a une explication très claire et très simple, dénuée d'artifices inutiles : « Lieu du
Tenochtli, du nopal aux dures épines ».
Le cactus traditionnel né dans la dure roche est un glyphe très ancien des Mystères archaïques, le signe
magique et mystique de la cité.
Mexico, étymologiquement, provient de la racine meztli (lune) et de Xictli (ombilic ou centre). Mexico,
mot classique précolombien, peut et doit donc se traduire ainsi : « La ville qui est au milieu du lac de la
Lune ».
Il n'est pas inutile de signaler ici le fait que le peuple voisin, les Otomis, désignait toujours cette cité
seigneuriale par le double nom de Anbondo Amadetezana. Le terme bondo, en rigoureux Otomi, veut dire
« nopal », Amadetezana signifie « au milieu de la Lune ».
L'aigle triomphant posé sur le nopal, dévorant un serpent, sur l'écu armorial des Etats-Unis Mexicains,
n'est autre que la traduction fidèle du glyphe archaïque qui autrefois désignait la grande Tenochtitlan.
Même au sommet de la gloire, les anciens Mexicains n'ont jamais oublié que leur métropole, imposante et
merveilleuse, avait été établie dans les marécages par une tribu humble et sous-estimée.
Une très antique légende qui se perd dans la nuit des siècles rapporte comment les anciens ont découvert,
à leur grand étonnement, intollihtic inacaïhtic, « dans les marais, dans les étendues de roseaux », certains
végétaux et créatures animales que le Dieu Huitzilopochtli leur avait décrits : le saule blanc, la grenouille
couleur d'émeraude, le poisson blanc, etc.
« Quand ils virent ceci, les anciens pleurèrent sur-le-champ et ils dirent : Ainsi donc, c'est ici qu'elle sera
(notre cité), puisque nous avons vu ce que nous a dit et annoncé Huitzilopochtli. Mais la nuit suivante, le
Dieu appela le Sacerdote Cuauhcoatl (Aigle-Serpent) et lui dit : O Cuauhcoatl ! vous avez vu à présent et
vous avez été émerveillés par tout ce qu'il y a dans le marécage. Ecoutez cependant ! il y a quelque chose
d'autre que vous n'avez pas encore vu ; allez donc tout de suite voir le Tenochtli, celui sur lequel vous
verrez l'aigle se poser hardiment. Là, nous serons, nous dominerons, attendrons, rencontrerons les gens,
qui sont notre coeur et notre tête ; avec notre flèche et notre bouclier nous affronterons ceux qui nous
entourent, et nous les conquerrons tous. Car là sera notre ville, Mexico-Tenochtitlan, le lieu où l'aigle
crie, se montre et mange, le lieu où nage le poisson, le lieu où demeure le serpent et où surviennent
beaucoup de choses ».
Cuauhcoatl, le ministre du Très-Haut, ivre d'extase, réunit aussitôt les Mexicains sur l'agora pour leur
communiquer la parole du Seigneur. Et les jeunes hommes et toutes les femmes, les vieillards et les
enfants, débordants de joie, le suivent à travers le marais, entre les plantes aquatiques et les laîches, et
tout à coup, il se produit une chose insolite, la stupéfaction est générale, tous aperçoivent le signe promis,
l'aigle rebelle posé sur le nopal, en plein festin macabre, en train de dévorer un serpent.
En ces moments de contemplation et de bonheur, Lucifer Nahuatl s'exclama dans un grand cri : O
Mexicains, voilà où je serai !
Les Mexicains, à cause de ceci, se mirent aussitôt à pleurer, et ils dirent : Nous sommes parvenus à
réaliser notre désir ! Nous avons vu et nous sommes émerveillés par l'endroit où sera établie notre ville :
allons et reposons-nous.
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