La Doctrine secrete de l'Anahuac - Gnose de Samael Aun Weor
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<strong>La</strong> <strong>Doctrine</strong> Secrète <strong>de</strong> l’Anahuac Samaël <strong>Aun</strong> <strong>Weor</strong><br />
sacrifices, ce fut le fait <strong>de</strong> ces gens, là-bas, dans le mon<strong>de</strong> physique ». Puis il conclut : « Je reviendrai<br />
dans la nouvelle ère du Verseau ».<br />
Le Dieu Tlaloc <strong>de</strong>vra incontestablement se réincarner d'ici quelques années.<br />
Les kabbalistes affirment solennellement que le royaume <strong>de</strong>s ondines se trouve à l'ouest et qu'on les<br />
invoque dans la coupe <strong>de</strong>s libations.<br />
Les mages antiques, lorsqu'ils appelaient les ondines <strong>de</strong>s fleuves et <strong>de</strong>s lacs, ou les génies <strong>de</strong>s nuages, ou<br />
les néréi<strong>de</strong>s <strong>de</strong> l'océan tumultueux, clamaient en un grand cri les mantras suivants : « Veya, Vayala,<br />
Veyala, Helaya ».<br />
Certaines tribus d'Amérique, lorsqu'elles désirent <strong>de</strong> la pluie pour leur cultures, se réunissent, et les<br />
membres <strong>de</strong> ces tribus revêtent alors l'apparence du crapaud, l'imitent, et tous en choeur reproduisent le «<br />
Croac » qui le caractérise ; le résultat ne se fait pas trop attendre.<br />
Les anciens Mexicains priaient le Seigneur <strong>de</strong> la pluie, Tlaloc, et alors la terre était arrosée avec les eaux<br />
<strong>de</strong> la vie.<br />
Bien que Tlaloc soit un Roi <strong>de</strong> la Nature, une créature parfaite au-<strong>de</strong>là du bien et du mal, c'est entre ses<br />
mains que sont l'inondation, la sécheresse, la grêle, le gel et la foudre, raison pour laquelle les magiciens<br />
<strong>de</strong> l'antiquité craignaient sa colère.<br />
Il n'est pas superflu d'affirmer qu'au terme <strong>de</strong> la civilisation Nahua, on a offert <strong>de</strong>s sacrifices <strong>de</strong><br />
prisonniers revêtus du Numen, et spécialement <strong>de</strong>s jeunes filles vierges et <strong>de</strong>s enfants, dans le but<br />
d'apaiser sa colère.<br />
Il nous faut préciser ceci : lorsque la puissante civilisation <strong>de</strong> <strong>l'Anahuac</strong> était au zénith <strong>de</strong> sa gloire, les<br />
sacrifices humains qui horrifient tellement les touristes, brillaient par leur absence, il n'y en avait pas.<br />
Toute civilisation qui agonise s'achève toujours, indubitablement, dans un bain <strong>de</strong> sang, et Mexico ne<br />
pouvait en aucune façon être l'exception. Ceux qui ont étudié l'Histoire universelle ne l'ignorent pas ; ils<br />
n'ont qu'à évoquer le souvenir <strong>de</strong> Rome, Troie, Carthage, <strong>de</strong> l'Egypte, <strong>de</strong> la Perse, etc.<br />
Les sectateurs <strong>de</strong> l'Anthropologie profane, utopistes à cent pour cent et se fondant sur le simple<br />
rationalisme subjectif, ont lancé l'hypothèse absur<strong>de</strong> que notre Seigneur Très Saint, Quetzalcoatl, grand<br />
Avatar du Mexico antique, fut aussi adoré sous le nom d'Ehécatl qui, adéquatement traduit, signifie «<br />
Dieu du vent ».<br />
Les A<strong>de</strong>ptes <strong>de</strong> la fraternité occulte, ces Individus Sacrés dotés <strong>de</strong> la raison objective, les Maîtres<br />
authentiques <strong>de</strong> l'Anthropologie gnostique, savent très bien, par expérience mystique directe et par<br />
l'analyse profon<strong>de</strong>, que le Dieu du vent est un Deva <strong>de</strong> la Nature, un Malachim du mon<strong>de</strong> causal, un<br />
Génie du mouvement cosmique, très différent <strong>de</strong> Quetzalcoatl.<br />
Il n'est pas inutile d'expliquer que la raison subjective élabore ses concepts, ses notions, exclusivement<br />
avec les données qui proviennent <strong>de</strong>s perceptions sensorielles externes, motif pour lequel ce type <strong>de</strong><br />
raison ne peut rien connaître du réel, <strong>de</strong> la vérité, <strong>de</strong> Dieu, comme l'a déjà démontré <strong>de</strong> manière<br />
concluante monsieur Emmanuel Kant, dans son livre intitulé : <strong>La</strong> Critique <strong>de</strong> la raison pure. <strong>La</strong> raison<br />
objective est différente : elle élabore le contenu <strong>de</strong> ses concepts à partir <strong>de</strong> données fondamentales <strong>de</strong> la<br />
conscience.<br />
Ainsi donc, en traitant <strong>de</strong>s Dieux du panthéon aztèque, nous, étudiants <strong>de</strong> l'Anthropologie gnostique,<br />
savons très bien ce dont nous parlons ; nous ne lançons pas d'opinions subjectives, nous sommes<br />
mathématiques dans l'investigation et exigeants dans l'expression.<br />
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