La Doctrine secrete de l'Anahuac - Gnose de Samael Aun Weor

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La Doctrine Secrète de l’Anahuac Samaël Aun Weor Il se promènera durant l'orage sans que la pluie touche sa tête, le vent ne dérangera pas un seul pli de son vêtement, il traversera le feu sans se brûler, il marchera sur les eaux tourmentées de l'océan, sans s'enfoncer. Il pourra voir très clairement toutes les richesses enfouies dans les profondeurs de la Terre. Rappelez-vous les paroles du grand Kabire Jésus : « Les miracles que j'ai faits, vous aussi pourrez les faire, et même plus encore ». L'Ordre angélique du monde des causes naturelles, ou monde de la volonté consciente, est celui des Malachim ou Rois de la Nature, qui, assurément, constituent par eux-mêmes les principes spirituels légitimes des éléments. Ces Dieux ineffables et terriblement divins sont des hommes parfaits dans le sens le plus complet du mot ; de tels êtres sont tout à fait au-delà du bien et du mal. L'ascète illuminé est rempli d'étonnement et de terreur mystique lorsqu'il expérimente, dans toutes les parties de son être, la présence du Dieu chauve-souris, puissant Seigneur des Mystères de la Vie et de la Mort. Il n'est pas superflu de rappeler que l'on a conservé des hymnes adressés à Huitzilopochtli, à la Mère des Dieux, au Dieu du feu, à Xochipilli, le Dieu de la musique, de la danse et du chant, à Xochiquetzal, à Xipe-Totec, le Divin Seigneur du printemps, etc. Au moment précis où j'écris ces lignes, d'insolites réminiscences jaillissent dans mon esprit : il y a plusieurs années, un hôte indésirable demeurait chez moi ; il ne semblait pas avoir envie de partir. Je consultai à ce sujet Ehécatl, le Dieu du vent ; suite à cet entretien, il n'y a pas de doute que la personne a dû quitter hâtivement mon logis. Heureusement que j'avais en ma possession la « somme » qu'Ehécatl me réclamait pour mon assistance : il n'y a rien qui nous soit donné en cadeau, tout coûte quelque chose. Ces Dieux élémentaux, on les paie en valeurs cosmiques ; celui qui a de quoi payer, s'en tire bien dans ses négociations. Nos bonnes oeuvres représentent la monnaie cosmique ; toujours faire le bien est une bonne affaire ; ainsi accumulerons-nous du « capital cosmique », grâce auquel il est possible de faire des transactions de cette sorte. L'Initié aborde les êtres cosmiques au nom de l'un des Rois qui les gouvernent. Il descend d'une certaine façon aux royaumes élémentaux, en apportant avec lui sa force virile, et il oeuvre alors sur les éléments. Les opérations élémentales doivent commencer dans le monde des causes naturelles ; elles doivent être contrôlées à partir de cette région ; faute de ce contrôle, la Magie Noire surgit aussitôt. Lorsque les forces élémentales divorcent de leurs principes spirituels, elles se convertissent en quelque chose de différent et, bien que l'on ne prétende faire aucun mal, il se produit inévitablement une chute accompagnée de dégénérescence. Quand nous conquérons l'innocence dans le mental et dans le coeur, les Principes du feu, de l'air, des eaux et de la terre ouvrent devant nous les portes des Paradis élémentaux. Il est nécessaire, par conséquent, lorsque nous voulons nous servir des forces élémentales, que nous implorions l'assistance des Rois correspondants. Le monde causal, ou monde de la volonté consciente, est essentiellement la région du mysticisme religieux. Le Gnostique qui apprend à combiner la méditation avec la prière, peut incontestablement établir un contact objectif et conscient avec les Dieux de la Nature. Le monde causal est la sphère des Maîtres ; c'est le Temple éternel dans les cieux, qu'une main a construit ; c'est la grande Demeure de la fraternité occulte. 78
La Doctrine Secrète de l’Anahuac Samaël Aun Weor Voulez-vous ardemment la pluie ? Désirez-vous la faire cesser ? Adressez alors votre méditation et votre oraison au Bienheureux Tlaloc. « Demandez et l'on vous donnera, frappez et l'on vous ouvrira ». Vous êtes malade ? Vous désirez guérir quelqu'un ? Prenez alors pour centre de votre concentration, de votre méditation, de votre prière ou supplique, le fameux Dieu chauve-souris des Aztèques et des Mayas. Ce grand Etre est indubitablement un Maître des Mystères de la Vie et de la Mort. Lorsque le feu crépite ardemment, menaçant des vies, des maisons, des bâtiments de fermes, que Huehueteotl, le Dieu du feu, soit alors l'objet central de votre concentration, votre méditation et vos suppliques. Les kabbalistes hébreux appartenant à la tradition rabbinique savent bien que le mantra du monde causal a été, est et sera toujours : « Aloah Va Daath ». Méditer sur cette parole équivaut à frapper aux portes merveilleuses du Grand Temple. Nous allons maintenant transcrire un fragment mystique d'une prière à Xipe-Totec, le Dieu élémental du printemps, qui est aussi celui des marchands : Oraison : « Toi, buveur nocturne, pourquoi te fais-tu prier ? Revêts ton costume, revêts ton habit d'or. Ô mon Dieu, ton eau de pierres précieuses est descendue ; il s'est transformé en Quetzal, le haut cyprès ; le Serpent de feu s'est transformé en Serpent de Quetzal. Il m'a rendu libre, le Serpent de feu. Peut-être disparaît-il, peut-être disparaît-il et me détruit-il, moi, le tendre plant de maïs. Semblable à une pierre précieuse, il verdit en mon coeur ; mais néanmoins je verrai l'or, et je me réjouirai s'il a mûri, si est né le chef de la guerre. Ô mon Dieu, fais qu'au moins, fructifient en abondance, quelques plants de maïs ; ton dévot dirige ses regards vers ta montagne, vers toi ; je me réjouirai si tout d'abord il mûrit un peu, si je peux dire qu'il est né, le chef de la guerre ». Et lorsque s'est produit le miracle de la fructification, le dévot reconnaissant s'écrie en disant au Divin Seigneur Xipetotec : « Il est né, le Dieu du maïs, 79
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