La Doctrine secrete de l'Anahuac - Gnose de Samael Aun Weor

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La Doctrine Secrète de l’Anahuac Samaël Aun Weor possibilité de rêver. Il est l'Individu Sacré principal de la très ancienne culture Olmèque et il apparaît toujours avec le masque du Tigre-Serpent sur les haches colossales et les diverses figures de jade. Tezcatlipoca et Huitzilopochtli, créatures du Feu, vives représentations de la nuit et du jour, sont aussi des hommes éveillés, des êtres qui ont réussi à aller au-delà des rêves. Hors du corps physique, l'homme éveillé peut invoquer le Dieux Saints des Aztèques, Mayas, Zapotèques, Toltèques, etc. Les Dieux des Codex Borgia, Borbonicus, etc., viennent à l'appel de l'homme éveillé. Grâce à l'aide des Dieux Saints, l'homme éveillé peut étudier, dans la Lumière astrale, la doctrine secrète de l'Anahuac. 92
La Doctrine Secrète de l’Anahuac Samaël Aun Weor Chapitre 20 : Les Quatre Béatitudes Dans le chapitre précédent nous avons beaucoup parlé de l'élément initiateur du rêve, il nous reste maintenant à apprendre comment l'utiliser. Quand le Gnostique a tenu un compte-rendu de ses rêves, il découvre immanquablement le rêve qui toujours se répète ; ceci entre autres est certes un motif plus que suffisant pour noter dans un cahier ou carnet tous les rêves. Indubitablement, l'expérience onirique constamment répétée est l'élément initiateur qui, utilisé intelligemment, nous conduit à l'éveil de la conscience. Chaque fois que le mystique, couché dans son lit, s'assoupit intentionnellement en méditant sur l'élément initiateur, le résultat ne tarde jamais longtemps ; en général l'anachorète revit ce rêve consciemment, avec la possibilité de se séparer de la scène à volonté pour voyager dans les mondes suprasensibles. N'importe quel autre rêve pourra également être utilisé à cette fin, lorsque nous connaissons vraiment la technique : celui qui s'éveille d'un rêve peut poursuivre intentionnellement le même rêve, si tel est son désir. Dans ce cas, il doit s'endormir à nouveau en revivant son expérience onirique par l'imagination. Il ne s'agit pas d'imaginer que nous sommes en train d'imaginer ; le point fondamental consiste à revivre le rêve dans sa crue réalité antérieure. Répéter intentionnellement le rêve, c'est le premier pas vers l'éveil de la conscience ; se séparer à volonté du rêve en plein milieu de la scène qui se déroule, c'est le deuxième pas. La force manque à certains aspirants pour réaliser le second pas, même s'ils réussissent la première étape ; ces personnes peuvent et doivent s'aider elles-mêmes par la technique de la méditation. Prenant des décisions très sérieuses, ces dévots pratiqueront la méditation avant de s'engager dans le sommeil. Dans ce cas, leur problème intime sera le thème de concentration et d'autoréflexion dans leur méditation intérieure profonde. Durant cette pratique, le mystique fervent, rempli d'émotion sincère, invoquera sa Divine Mère Tonantzin (Devi Kundalini). Versant des larmes de douleur, l'ascète gnostique se lamente sur l'état d'inconscience dans lequel il se trouve et implore de l'aide, suppliant sa Mère de lui donner les forces intérieures nécessaires pour se déprendre de n'importe quel rêve à volonté. L'objectif que poursuit toute cette discipline du sommeil tantrique est de préparer le disciple à reconnaître clairement les Quatre Béatitudes qui se présentent au cours de l'expérience onirique. Cette discipline ésotérique n'est assurément que pour les personnes très sérieuses, car elle exige une patience infinie et d'énormes surefforts intimes. On a beaucoup parlé, dans le monde oriental, sur les « Quatre Lumières » du sommeil, et nous devons étudier cette question. La première se nomme la « Lumière de la Révélation », et il est écrit en lettres d'or dans le livre de la vie qu'elle peut être perçue juste avant ou durant les premières heures du sommeil. Il faut souligner avec véhémence et sans autre commentaire qu'au fur et à mesure que le sommeil devient plus profond, la mêlée indésirable des impressions résiduelles et le courant habituel des pensées discriminatoires finit heureusement par se dissoudre peu à peu. Dans cet état du sommeil s'insinue 93
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