La Doctrine secrete de l'Anahuac - Gnose de Samael Aun Weor

La Doctrine Secrète de l’Anahuac Samaël Aun Weor
Les humbles fondateurs de la puissante civilisation solaire de Mexico-Tenochtitlan consacraient la
majeure partie de leur précieux temps à la pêche et à la chasse des oiseaux aquatiques.
Il est clair que ces gens simples n'avaient pas meilleur aspect que les autres « sauvages lacustres « devant
le regard hautain des habitants des villes voisines de Colhuacan, Azcapotzalco et Texcoco. Leurs armes
consistaient en le classique filet des pêcheurs et en le lance-traits si nécessaire pour la chasse aux oiseaux
du lac.
Le peuple mexicain vénérait et honorait les Dieux saints (Anges, Archanges, Vertus, Dominations,
Trônes, Chérubins et Séraphins du Christianisme).
Il s'avère tout à fait opportun de mentionner ici quelques unes de ces Déités : Atlahua, « Celui qui porte
l'Atlatl » (le propulseur de dards). Amimitl : ce nom vient, d'après l'étymologie, de mitl, flèche et atl, eau.
Opochtli, le Gaucher : la traduction exacte de ce nom est : « Celui qui lance les flèches avec la main
gauche ».
Les Deva de l'Inde, les Malachim hébraïques, les Dieux de l'Anahuac, les Anges du Christianisme, sont
les principes spirituels des forces merveilleuses de la Nature.
Personne ne peut contrôler de façon absolue ces forces naturelles, à moins de posséder la Cinquième
Initiation qualifiée du monde causal, qui est celle d'un Adepte.
Il est indispensable d'avoir été accepté par les Princes du Feu, de l'Air, des Eaux et de la Terre ; il est
nécessaire d'avoir réalisé l'ultime nature spirituelle des forces naturelles, avant que nous puissions nous
convertir en Rois authentiques des éléments de l'Univers.
Prier est une chose différente ; les Saintes Ecritures disent : « Demandez et l'on vous donnera, frappez et
l'on vous ouvrira ». Les Atlaca-Chichimèques se prosternaient devant les Dieux saints (les Anges du
Christianisme), et la réponse ne se faisait jamais attendre.
Les Mexicains furent très heureux lorsqu'ils purent acheter à leurs voisins de la terre ferme, des poutres,
des planches et des pierres pour édifier leur cité. Cet achat fut effectué au moyen du système du troc, en
échangeant les matériaux utiles contre des poissons, des têtards, des grenouilles, des crevettes, des
couleuvres aquatiques, des mouches aquatiques, des vers de marais, des canards, des oiseaux qui vivent
dans les marécages, etc.
C'est avec une infinie humilité, simplicité et pauvreté, qu'ils ont édifié un temple à l'Archange
Huitzilopochtli, le fondateur réel de Mexico-Tenochtitlan.
Ce Tabernacle était assurément bien petit, conforme à leurs possibilités économiques ; établis en terre
étrangère, parmi les joncs et les laîches, il est évident que ces gens ne disposaient ni de la pierre ni du
bois suffisants.
La légende des siècles raconte que le souvenir de cette époque, humble et grandiose à la fois, était
commémoré une fois l'an durant les fêtes du mois Etzalcualiztli.
L'Ayauhcalli, ou premier Oratoire dédié à Notre Divin Seigneur Huitzilopochtli, fut dressé un peu au
nord-ouest de l'actuelle cathédrale métropolitaine, et approximativement à trois cents mètres, toujours
dans la même direction, du centre de la Place de la Constitution, que l'on nomme aujourd'hui « Zocalo »
(Socle).
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