LES AVATARS DU SENS ET DE LA FONCTION DANS LE ...

hal-00765376, version 1 - 14 Dec 2012
2005 : 2, 1317 ; Charaudeau, Maingueneau 2002 : 277-280 ; A. Kibédi Varga 2003).
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Notons que le russe du XIX e siècle pouvait utiliser rod au sens de ‘genre littéraire’, ce qui
semble constituer un calque du français 4 .
Il ressort de ces considérations étymologiques et historico-comparatives concernant rod, que
ce vocable est associé en diachronie à l’idée d’une classe naturelle (dont les éléments sont réunis par
une origine commune et/ou par des caractéristiques communes). Par ailleurs, son sémantisme a dû
subir, à différentes époques, des influences venant des langues classiques (en particulier du grec, mais
aussi du latin) et d’autres langues européennes (le français).
1.3. Commentaire sur l’élément -rode : la forme du locatif
Dans la structure de vrode, soulignons la forme du locatif rode (Loc. I). On sait que cette
forme est concurrencée, dans l’histoire du russe, par la forme du locatif II (Loc. II) rodu. Il convient
de remarquer que la forme rodu est observée aujourd’hui dans les emplois de rod qui paraissent assez
archaïques, rod ayant dans ces cas la valeur, censée être originelle, de « famille, lignée, génération,
race ». Cf. : Èto u nix v rodu ‘Ils ont ça dans la famille’. Dans les textes anciens, on observe les deux
formes dans des emplois similaires. Mais aujourd’hui, dans son emploi « taxonomique » et son emploi
grammatical, rod n’a que le locatif du type rode : v ètom rode / *rodu rastenij ‘dans ce genre des
plantes’; v nekotorom rode / *rodu ‘en quelque sorte', okonanie prilagatel’nogo v ženskom rode /
*rodu ‘la désinence de l’adjectif au féminin’, etc. (emplois qui sont relativement récents).
Même constatation quant aux formes du génitif pour rod, cf. l’expression figée bez rodu bez
plemeni ‘sans ascendance connue / sans origine noble’, mais le génitif en –u non accentué (Gén. II)
sera impossible dans, par exemple Èto delo inogo roda ‘Cette affaire n’est pas du même genre / de la
même sorte’ (Gén. I). Cf. également les expressions telles que iz rodu v rod ‘de génération en
génération’, znatnogo rodu ‘de famille noble’, structures qui sont ressenties aujourd’hui comme
vieillies, voire archaïques (exemples empruntés au dictionnaire de V. Dal’), en regard de iz roda v rod,
znatnogo roda, variantes ressenties plus conformes à l’usage contemporain. En réalité, concernant ces
emplois, on trouve les deux formes du génitif dans les textes anciens (selon le dictionnaire de
Sreznevskij).
En diachronie, c’était plus complexe. On sait que les formes rodu (Loc.) / rodu (Gén.) ne sont
pas d’origine, mais qu’elles sont apparues par analogie avec le paradigme casuel de la déclinaison en
*, celle des substantifs du type dom ‘maison’ (< proto-slave *doms). Historiquement, Gén. II et
Loc. II des masculins remontent à la déclinaison des substantifs masculins se caractérisant par le
thème en *. Les substantifs de ce type étaient peu nombreux en vieux russe 5 : dom ‘maison’, med
4 Cf. (exemples fournis par Ruscorpora) : , ,
, . [. . . «»
(1875)] – Une même troupe, en s’alignant sur le répertoire en vogue, doit par nécessité
subordonner les talents de ses comédiens à certaines spécialisations liées à un type (ou genre) des pièces qui,
souvent, ne correspondent pas à leurs dons naturels.
:
, , [. . .
(1891)] – Dans ce cas, la situation de notre romancier serait bien
déterminée : il ne pourrait pas écrire dans un genre autre que le genre historique, car le type sublime n’existe plus
de nos jours.
Ce dernier comporte tip dans un de ses premiers sens ‘modèle idéal, réunissant à un haut degré les traits,
les caractères essentiels de tous les êtres ou de tous les objets de la même nature’.
5 Rappelons que par vieux russe, on entend la langue commune à tous les Slaves de l’Est (XI e -XV e s.) ; le vieux
russe représente le premier état non seulement du russe actuel, mais aussi de l’ukrainien et du biélorusse qui se
constituent en langues nationales après le XV e siècle. Quant au vieux slave, il s’agit d’une langue écrite élaborée
dans les années 860 sur la base de l’ancien dialecte slave du sud (vieux bulgaro-macédonien) pour traduire du
grec les livres saints. Le vieux slave fut longtemps utilisé (avec des variantes locales) en Russie et dans d’autres
pays slaves comme langue de culture et langue d’église orthodoxe.