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Le Mouvement médical anthroposophique Structures de ...

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civilisation <strong>de</strong>s cinquième, sixième et septième époques post-atlantéennes, que Steiner décrit<br />

dans son livre « La science <strong>de</strong> l'occulte dans ses gran<strong>de</strong>s lignes » (GA 13).<br />

Il est clair que le travail <strong>de</strong> la première classe est tout d'abord consacré à accomplir la mission<br />

qui se présente à l'actuelle cinquième pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> civilisation : reconnaître et surmonter les<br />

conséquences <strong>de</strong>structrices <strong>de</strong> la conception du mon<strong>de</strong> et <strong>de</strong> la science matérialistes. <strong>Le</strong>s<br />

motifs <strong>de</strong> la <strong>de</strong>uxième classe sont plus en lien avec la préparation <strong>de</strong> la sixième époque <strong>de</strong><br />

civilisation, <strong>de</strong> l'époque où les processus <strong>de</strong> formation <strong>de</strong> communauté et <strong>de</strong> fraternité seront<br />

déterminants pour la civilisation. <strong>Le</strong>s impulsions <strong>de</strong> travail esquissées pour la troisième classe<br />

anticipent la mission <strong>de</strong> la septième époque d'évolution ; il s'agit là <strong>de</strong> métamorphoser la<br />

possibilité <strong>de</strong> la guerre <strong>de</strong> tous contre tous en une insertion consciente <strong>de</strong> l’individu dans<br />

l’ensemble <strong>de</strong> l’humanité. <strong>Le</strong> Goetheanum se place ainsi dans la tradition <strong>de</strong>s centres <strong>de</strong><br />

mystères dont la mission a toujours été d’édifier consciemment l’avenir <strong>de</strong> l’humanité et <strong>de</strong><br />

donner forme au présent <strong>de</strong> la vie quotidienne à la lumière <strong>de</strong> cet avenir.<br />

La mission essentielle <strong>de</strong> l’Ecole <strong>de</strong> Science <strong>de</strong> l’Esprit est donc <strong>de</strong> trouver, pour les<br />

différentes professions ou formes <strong>de</strong> vie, <strong>de</strong>s moyens par lesquels le plus <strong>de</strong> personnes<br />

possible puissent réaliser jusque dans leurs obligations les plus quotidiennes cette insertion<br />

existentielle dans les gran<strong>de</strong>s missions <strong>de</strong> l’humanité. Il s’agit – par un entraînement conscient<br />

– <strong>de</strong> faire <strong>de</strong>s qualités « <strong>de</strong> l’initiation par la vie » le fon<strong>de</strong>ment d’une évolution <strong>de</strong> la<br />

civilisation qui soit viable pour l’avenir 20 .<br />

<strong>Le</strong>s travaux et les objectifs <strong>de</strong> la Section Médicale<br />

« Pourquoi l’être humain tombe-t-il mala<strong>de</strong> ? » Voilà une question centrale pour notre<br />

époque. Il n'est aucun domaine <strong>de</strong> la vie sociale dans lequel <strong>de</strong>s questions concernant la<br />

pathologie et la thérapeutique ne se posent. Dans la culture contemporaine, beaucoup <strong>de</strong><br />

choses ren<strong>de</strong>nt mala<strong>de</strong> : l'ambiance dans laquelle vivent <strong>de</strong> nombreuses personnes, souvent<br />

jusque dans le quotidien, est marquée par l’insécurité, l’angoisse, les problèmes d'i<strong>de</strong>ntité, le<br />

franchissement <strong>de</strong>s limites sous forme d'abus et <strong>de</strong> violence, tant psychique que physique.<br />

L'accès à <strong>de</strong>s sources <strong>de</strong> santé, non seulement au niveau physique, mais en particulier<br />

également aux niveaux psychique et spirituel, s'avère d'autant plus important à notre époque.<br />

En outre, la Section Médicale est chargée d’une mission tout à fait fondamentale : rechercher,<br />

éclairer et promouvoir par la collaboration les aspects thérapeutiques <strong>de</strong> l'activité <strong>de</strong>s autres<br />

Sections spécialisées.<br />

Pour cela, il est cependant nécessaire <strong>de</strong> trouver une nouvelle orientation quant aux questions<br />

<strong>de</strong> savoir ce que sont réellement la pathologie et la thérapeutique, comment survient la<br />

maladie et ce qu’est la guérison. C'est <strong>de</strong> cette nouvelle orientation que découle la mission<br />

essentielle <strong>de</strong> la Section Médicale. Elle consiste à intégrer l'anthroposophie en tant que<br />

science spirituelle à la mé<strong>de</strong>cine d'orientation scientifique et à édifier à partir <strong>de</strong> là le «<br />

système <strong>médical</strong> <strong>de</strong> l'anthroposophie 21 ». Dans ce système, le côté scientifique et le côté<br />

spirituel <strong>de</strong> la maladie sont travaillés <strong>de</strong> telle manière que celle-ci peut être reconnue comme «<br />

imagination physique <strong>de</strong> la vie spirituelle 22 ». Cela signifie que le corps physique manifeste<br />

par ses symptômes pathologiques une « connaissance <strong>de</strong> soi inconsciente – un vécu initiatique<br />

inconscient 23 ». (Ce principe est présenté dans le cas <strong>de</strong> la pathologie cancéreuse, cf. Glöckler<br />

2009). Dans un <strong>de</strong> ses carnets <strong>de</strong> notes, Steiner décrit cette rencontre avec soi-même dans la<br />

maladie comme une rencontre inconsciente avec le « gardien du seuil », c'est-à-dire avec la<br />

direction toute personnelle <strong>de</strong> la <strong>de</strong>stinée :<br />

Au seuil<br />

L'obscurité <strong>de</strong>s sens et la clarté <strong>de</strong> l'esprit

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