Le Mouvement médical anthroposophique Structures de ...

EFPAM / Organisations de patients et Fédération européenne des patients de médecine
anthroposophique
IKS /Coordination Internationale pour les Etudiants
IKÄW / Coordination Internationale pour la Formation Complémentaire des Médecins
IKÖA / Coordination Internationale des Relations Publiques
* autres domaines d'activité en cours de développement
Pourquoi des représentants individuels et non un collège pour chaque domaine de
coordination ?
Dans les proportions où le travail et les exigences professionnelles augmentent, on peut
naturellement se demander si l’interaction symétrique entre les responsabilités individuelle et
collégiale, qui avait la faveur de Steiner, ne devrait pas être modifiée au profit de structures de
travail à prédominance collégiale. Remplacer la responsabilité individuelle non partagée par
des formes de travail collégial ne nous paraît pas tourné vers l'avenir :
• il manque à la responsabilité partagée l'engagement auquel s'oblige l'individu envers la
« totalité » de l'ensemble
• dans la responsabilité non partagée, on se dévoue intérieurement de plus en plus à la chose
même et le sérieux qui va de pair croît aussi
• la représentation à l'extérieur gagne en transparence et en fiabilité, si l’interlocuteur est clair
• la flexibilité des structures collégiales est souvent insuffisante
Mais on peut aussi s’en convaincre par l'image selon laquelle l'univers entier ne peut se
refléter que dans une goutte individuelle. Dans la responsabilité collégiale, il se produit
toujours un mélange de responsabilités partielles qu’il n'est pas facile à l'entourage de
différencier, un mélange où les décisions sont assumées de manière totale, ou de manière
limitée, voire auquel le représentant peut même être opposé. Mais comme un individu est de
toutes façons dépassé par une mission de coordination internationale, qui requiert d'emblée
d’avoir l'intention de partager l'ensemble des tâches, de nouer des contacts et de constituer des
réseaux, cela rend nécessaire la collaboration au sein de son propre domaine de travail,
ramifié dans le monde entier. L'individu peut certes n’être que peu opérationnel lui-même,
mais s’il est mandaté et très motivé, son entourage éprouve une activation et un
renforcement. La responsabilité individuelle facilite également l'interaction flexible et la
collaboration avec les coordinateurs d'autres domaines. Les cercles concentriques – en
chiffres romains dans le dessin présenté ici – délimitent les trois parties de l'organisme social :
I. Recherche, formation initiale et complémentaire – sphère de la vie de l'esprit, de
l'individualisme
II. Vie juridique, associations professionnelles – sphère de la vie juridique et
politique, de la démocratie, de la culture des conventions
III. Vie économique, institutions – sphère de la vie fraternelle et associative
Depuis lors, il y a déjà quelques pays dans lesquels l'ensemble du Mouvement médical
anthroposophique se reflète au niveau régional. Les formes organisationnelles y vont de la
fédération à organisation rigoureuse, comme l’« organisation-chapeau » de médecine
anthroposophique en Allemagne / DAMiD, à des structures en réseau souple comme par
exemple en Hollande, en Suède et en Suisse. Enfin, quelques domaines de coordination sont
encore en construction.