Le Mouvement médical anthroposophique Structures de ...

1. Vous, esprits de sous la terre, vous pressez sur les plantes de mes pieds.
C'est sur vous que je marche.
2. Vous, esprit de l'humidité, vous caressez ma peau.
Je vous presse de toutes parts.
3. Vous, esprits de l'air, vous emplissez mon intériorité.
Je m’unis à vous.
4. Vous, esprits de la chaleur, vous donnez de l’âme à mon intériorité.
Je vis en vous.
5. Vous, esprits de la lumière, vous pénétrez d'esprit mon intériorité.
Je pense en vous.
6. Vous, esprits des forces (chimiques), vous paralysez mes forces.
Je veux vous surmonter.
7. Vous, esprits de la vie, vous tuez ma vie.
Je vous attends dans la mort.
Disant cela, je suis dans le corps éthérique.
Et vous pouvez venir : couleurs, sons, paroles du monde éthérique.
Rudolf Steiner 54
Les méditations du cours aux Samaritains sont également pratiquées. Les deux paroles
mantriques « Sang, jaillis » et « Tant que tu ressens la douleur » nous relient au groupe
professionnel des soignants et sont également pour quelques thérapeutes un élément important
de l'approfondissement ésotérique du traitement des plaies et de la douleur.
Méditations pour les thérapeutes en eurythmie thérapeutique
Angelika Jaschke
Le 28 août 1913 à Munich, lorsque pour la première fois de l'eurythmie est représentée devant
membres de la Société anthroposophique, Rudolf Steiner prononce en introduction les paroles
suivantes : « Mais remarquez également qu’un triple vouloir réside derrière cette eurythmie. »
C’est notamment le 15 mai 1920 55 qu’il caractérise les trois éléments de ce vouloir :
• le vouloir esthétique, l'élément de la beauté. Des mouvements intensifiés (originaires) des
mondes supérieur sont un élément artistique : « Dans l’art eurythmique, l'homme lui-même
est l'instrument 56 . »
• l'élément pédagogique-didactique. La tâche consiste ici à amener l'âme humaine à se relier
au corporel de manière à ce qu'elle puisse se déployer. Comme à beaucoup d'autres endroits,
l'eurythmie pédagogique est appelée le 15 mai 1920 aussi « gymnastique douée d’âme 57 ».
• l'élément hygiénique-thérapeutique. C’est-à-dire : rendre attentif à « ce que, par sa mobilité
intérieure, le corps éthérique exige en réalité du corps physique », et à lever « la dysharmonie