Le Mouvement médical anthroposophique Structures de ...

ce qui va encore s'intensifier ensuite dans la préparation des couleurs et surtout dans le
processus de la peinture elle-même.
Grâce à Rudolf Steiner, nous savons que la couleur est l'âme de la nature et du cosmos tout
entier, et que par son moi, vivant dans l'âme, l'homme peut s'élever de cette mer colorée
fluante et ondoyante et constituer ainsi son âme en âme de conscience. Par ce chemin
d’apprentissage pictural (toute thérapie artistique est aussi un chemin !), l'âme fait
l'expérience, au sens le plus élevé, d'être cultivée et purifiée pour devenir libre servante du JE
humain et pour intervenir de plus en plus dans l'organisme éthérique et physique en
l’ordonnant et en le structurant.
Méditations pour la musicothérapie anthroposophique
Viola Heckel, Marlise Maurer
Réflexions sur les paroles de Rudolf Steiner « Regarde en ton âme force de lumière » du point
de vue de la musicothérapie anthroposophique.
La formation du son dépend directement de l'oscillation entre les forces polaires auxquels
s'adresse cette méditation. Une compréhension plus profonde de l'interaction entre l'âme et le
corps, entre l'organisation supérieure et l'organisation inférieure, en est éveillée. L'affirmation
que la force de lumière et la puissance de pesanteur ne doivent pas se pénétrer, mais doivent
s'en tenir à leur place, représente un appel à l'entraînement de la perception diagnostique.
Un son touche d'autant plus qu'il est irradié par la force de lumière de l'âme. En même temps,
il faut que chaque son soit bien ancré dans le corps et renforcé par la puissance de pesanteur.
Si l'on parvient vraiment à abandonner la pesanteur, elle se transforme en la force d'élévation
du plan vital éthérique. La méditation mène à se tourner vers la force de lumière, mais aussi
vers la puissance de pesanteur. Mon activité intérieure se meut ainsi dans des directions
polaires, par l'intermédiaire d'un milieu qui est sans cesse à reconquérir. Même si elle n'est pas
évoquée directement, la force du milieu est cependant présente dans cette méditation, avec
une sorte de qualité propre aux intervalles. En musique, c’est l'intervalle inaudible qui suscite
le véritable vécu musical que Steiner décrit comme un pur vécu éthérique. « En fait, plus vous
parvenez à mettre en valeur ce qui n'est pas audible, plus la musique est pénétrée d’âme 77 . »
Si je dirige mon attention sur la résonance rythmique des paroles de la méditation, je perçois
une dynamique que je ressens en accord avec le contenu conceptuel. L'accélération de
l'oscillation, calme au début, entre les polarités de force de lumière et de puissance de
pesanteur fait vivre la dramatique qui s'exprime dans le danger d'interpénétration de ces deux
forces. Par sa qualité rythmique aux plans verbal et musical, la méditation n’atteint pas
seulement l'entendement, mais rend possible une compréhension portée également par le plan
du sentiment.
La méditation explicite les pôles. Le travail sur les pôles est une condition nécessaire pour
exercer une action thérapeutique sur le milieu. En musicothérapie, cela signifie : faire naître
l'harmonie à partir de la mélodie et du rythme. Exprimé autrement : créer un espace libre pour
quelque chose de tiers, afin que du nouveau puisse advenir – c'est ce qui se produit dans une
rencontre.
Méditation sonore en musicothérapie : en musicothérapie anthroposophique, on pratique une
espèce de méditation très particulière, c'est la méditation sonore. Elle est à la fois source
d'inspiration et pain quotidien. Pour cela, on s'immerge par l'écoute dans un son, un intervalle,