Le mystère du verbe - Contrepoint philosophique

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dans la mesure où les anges, ainsi que toutes autres puissances, n'ont pas d'existence propre
et qu'ils sont une part constituante de la création, on peut dire que l'hymne désenchante
l'univers. Les réalités invisibles sont mises sur le même rang que les réalités visibles et toutes
sont subordonnées au Christ. C'est lui qui assure l'unité du cosmos et qui le protège d'un
éclatement. Sans lui, l'univers serait comme un corps sans tête, c'est-à-dire un corps
désarticulé et livré à la lutte entre ses différentes parties. Seul le Christ, image du Dieu
invisible, peut maintenir l'Unité du cosmos.
Ce thème de l'unité et du Tout nous ramène à Novalis. Comme nous l'avons vu, la
restauration de l'unité première correspondra avec le retour de l'âge d'or. Pour Novalis il y a
plusieurs manières de participer et de favoriser ce retour de l'âge d'or et il serait intéressant
d'étudier de près l'évolution de Novalis entre ce qu'il écrit à ce sujet dans les fragments et
dans Henri d'Ofterdingen. Dans ce roman qui, bien qu'inachevé, représente en pureté et en
profondeur la conception que Novalis a de la Nature, de l'Histoire et de la vie sur le plan
supérieur, l'âge d'or apparaît moins comme une réalité de la nuit des temps ou comme une
vision de la fin des temps, que comme réalité en voie d'accomplissement. Ce devenir de l'âge
d'or correspond au cheminement qu'accomplit le poète. Au fur et à mesure qu'Henri
progresse dans son initiation, il se rapproche de plus en plus de sa patrie; la poésie le
conduit dans le monde des correspondances où plus rien n'apparaît séparément, où le
souvenir du passé et les intuitions quant à l'avenir se recoupent, où le monde terrestre et le
monde divin s'interpénètrent et où son moi intérieur résonne en harmonie avec le monde
extérieur. La force mystérieuse et secrète qui transforme la réalité et opère la grande
synthèse du Tout est celle de la poésie. La fin du roman devait représenter l'apothéose de la
poésie et avec elle commençait un nouveau règne, celui de l'âge d'or.
règne:
Pour conclure citons un passage du chant d'Astralis qui décrit justement ce nouveau
«Le voici donc ouvert le règne de l'Amour,
Et Fable qui commence d'en filer les jours.
Le jeu initial inaugure tout être,
Chacun songe et se tend aux puissances du verbe;