Antidote contre l'Arminianisme.

l'ânon attaché (Marc 11:2) (Lié et enchaîné par des chaînes de
péché). Mais lorsque le Seigneur a besoin de lui, et que le jour de
sa puissance est venu, le pécheur doit alors être détaché et mis
en liberté.
11. Nier la grâce, la spéciale et irrésistible grâce dans la
conversion, est abominable; et la doctrine de la libre volonté est
la négation de cette grâce.
Les avocats de la libre volonté diront: «Si un homme améliore ses
dispositions naturelles, Dieu est obligé de lui en donner de
spirituelles;» qu'est-ce autre chose que changer la grâce en une
dette? Et dire, que la raison pour laquelle, l'un croit, et un autre
ne croit pas, provient de la coopération de la libre volonté de celui
qui croit, c'est nier la grâce spéciale irrésistible comme étant
particulière aux élus. Toutes choses qui sont contraires à
l'Écriture (Jean 6:37,45; Romains 8:14; 1 Corinthiens 1:23-24; 1
Jean 4:13), et un grand nombre d'autres passages. Les
dispensations de Dieu à l'égard de son peuple, sont toutes de
libre grâce. Il vivifie qui il veut (Jean 5:21). Le cœur d'un pécheur
est forcé de s'amollir, comme la cire devant le feu et de recevoir
le sceau de Dieu; tandis que le cœur des autres demeure aussi
dur qu'un marbre, et comme le roc qui ne peut être ébranlé; ceci
est l'œuvre de la gracieuse dispensation de Dieu. «Il fait
miséricorde à celui à qui il fait miséricorde, et il endurcit qui il
veut» (Romains 9:18). L'Esprit souffle où il veut (Jean 3:8). Dieu
pourra verser sa grâce, en même temps que le premier souffle de
vie; et régénérer un enfant aussitôt qu'il est né; comme Jean-
Baptiste qui fût rempli du Saint-Esprit dès le ventre de sa mère
(Luc 1:15,41). Il pourra mettre les autres dans le sein de la
nouvelle naissance lorsqu'ils sont au moment de quitter le monde
et à la onzième heure, et même à la douzième heure, comme le
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