Revue Lespwisavann N°0

La concrétisation de notre conception demande que nous agissions
dans le même temps vers la vulgarisation d’une part, vers
la recherche fondamentale d’autre part. Tel est notre quatrième
principe.
Notre activité doit faire appel aux multiples possibilités que nous
offrent d’autres activités scientifiques que l’Histoire. C’est là, le
cinquième principe.
Enfin, nous ne serons pas à même d’approcher la concrétisation
la plus élémentaire de ces différents principes si nous ne nous
consacrons pas d’abord à sentir, à percevoir (souffle et écoute,
j’entends !) de l’unique expression créatrice que la matière réalise
en chacun de nous. La forme la plus perceptible sur notre parcours
est de nature sonore. Nous sommes " enfants de la veillée
", et de la " veillée ", nés dans le berceau tissé de mélodies
savoureuses d’un mèt-chantè (Gaston Germain-Calixte)*.
La " Contre-École " que nous créons ainsi devra établir son exercice
en dehors des Institutions de Recherches Coloniales ; éviter
la publicité, jeter ses bases à la campagne, regrouper des patriotes
Guadeloupéens, et se mettre au service des paysans et
ouvriers Guadeloupéens.
D’accord pour une École Guadeloupéenne d’Histoire !!!
Alors, c’est que nous voulons trouver maintenant ensemble la
méthodologie propre à une historiographie guadeloupéenne 17 .
17
Ce texte qui date du mois d’août 1978 n’avait jamais été publié jusqu’à ce jour.
* Tous les enfants de la Caraïbe n’ont pas un parcours identique. C’est une évidence.
Il s’agit donc de mettre en lumière un parcours initiatique, de partager...
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