Revue Lespwisavann N°0

mique, social et culturel rigide, univoque. La résultante de ce
double phénomène est édifiant : la Guadeloupe est classée parmi
les pays les plus riches du monde (58 ème en 1994 à raison de
8.500 $ par tête d’habitants) ; aux derniers jeux olympiques, elle
offre deux femmes pour quatre médailles d’or…et, n’oublions pas
qu’ elle est le premier importateur de champagne dans le monde,
le premier département français sur les tablettes du SIDA, les
accidents d’automobiles et j’en passe. Voilà un raccourci de la
situation actuelle.
Elle révèle à mon sens un non – développement. Certains disent,
mal – développement. Toutefois, je persiste dans le sens du développement
contrarié, empêché. Autrement dit, je ne comprends le
développement que si chacun de nous a la possibilité de réaliser
les capacités incommensurables d’amour que chaque homme
porte dans son coeur.
Paradoxalement, depuis 1635, la Guadeloupe est la scène d’une
tragédie. Je pèse ce dernier mot, car elle prend du sens de par
l’éducation et la conformation des esprits qu’à prodigué le coeur
nourricier dans une telle vision du monde. Autrement dit, le tragique,
en ce qu’il représente ici une certaine vision du monde,
celle de la majorité des Guadeloupéens, me semble au centre du
débat sur la situation actuelle. Dans une telle perspective nous
pouvons considérer que nous sommes actuellement à l’heure du
jugement, l’acte où dans la tragédie grecque le noeud était tranché.
Il ne manque que le dernier et cinquième acte, celui de la
mise à mort, à la suite du jugement. De là nous vient le sentiment
que la situation est préoccupante.
Nous envisageons la crise actuelle selon une conception occidentale,
d’origine grecque. Essayons donc de changer de perspective.
II – Vers un changement de la perspective.
a) Stratégie et tactique pour une île de la Caraïbe.
Précisément, quels sont en quelques mots les enseignements
que nous propose une réflexion sur l’émergence de la société
guadeloupéenne actuelle ?
Premièrement, faisons un peu de chronologie socio – historique.
La société coloniale Guadeloupéenne, si l’on s’en tient à la notion
de travail, a connu deux périodes : l’esclavage, soit 205 années
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